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下列何者是教師效力最能提升多樣背景學生學習成就的途徑？

(A) 替代經驗(B) 不斷練習(C) 積極創新(D) 運用科技

A

【解析】班杜拉指出，自我效能有四大來源：

親身經驗（Mastery experiences） → 自己成功完成任務的經驗

替代經驗（Vicarious experiences） → 觀察他人成功，尤其是與自己相似的人，會增強自信

口頭說服（Verbal persuasion） → 受到他人鼓勵

情緒生理狀態（Physiological/affective states） → 管理焦慮與壓力

其中，研究發現對於教師效力的提升，替代經驗是對多樣背景學生學習成就影響最大的途徑。原因是：

教師透過觀察其他教師成功教導不同背景學生，能產生「我也能做到」的信念。

請問學校組織運作的大腦隱喻運用最重要的觀念為？

(A) 未來預測(B) 環境調適(C) 自我控制(D) 自我演化

C

【解析】(A) 未來預測 → 大腦隱喻可有「預測能力」，但不是組織運作最核心觀念。

(B) 環境調適 → 屬於組織有機體隱喻的特徵，強調被動或主動適應環境。

(C) 自我控制 → 這正是大腦隱喻的核心。

組織能像大腦一樣自我監控、調整策略、管理內部運作。

它強調組織內部運作的智慧，而不只是適應環境。

(D) 自我演化 → 雖然學習型組織有演化概念，但在大腦隱喻中，強調的是內部控制與智慧運作而非長期演化。

. 陳老師認為學生犯錯時應予以懲罰，但必須考慮個案的特殊情境並在懲罰執行上做出適切的調整。此係基於下列何種性質的處罰理論？

(A) 報應性的處罰(B) 感化性的處罰

(C) 懲戒性的處罰(D) 恕道性的處罰

D

【解析】(A) 報應性處罰

只講「以罪抵罪」 → 一視同仁，無情理調整

(B) 感化性處罰

主要目的是教育與改造 → 強調學生改過自新

(C) 懲戒性處罰

主要是維護紀律 → 重規則而非寬容調整

(D) 恕道性處罰

核心概念：懲罰要有寬容、考慮個案情境、講情理而非僅報復

完全符合題幹描述：既懲罰，又考慮個案特殊性，並作適切調整

報應性 → 懲罰就是懲罰，無情理

感化性 → 懲罰為教育，重改造

懲戒性 → 維護紀律，重規則

恕道性 → 懲罰帶寬容，考慮情理

請問學校領導德行的實踐通路中，哪種領導能力促進利害關係人的整合，以帶動學校的革新？

(A) 系統領導(B) 僕人領導(C) 轉型領導(D) 變革領導

B

【解析】(一)僕人式領導(Servant-Leadership)

又稱服務領導，由格林利夫(Robert K. Greenleaf)在1970年於其所發表的〈僕人是領導者〉一文中提出。強調領導者的服務意識，認為領導地位是透過服務被領導者而來，而非將自己視為高

高在上，處處需要下屬服事。僕人式領導的基礎概念為：先服務，而非先領導(serve first, not lead first)。

(二)十大特質

1998年，長期研究Greenleaf原著的Larry Spears首次提出僕人領導的十大特質：

1.傾聽(1istening)：

以對方為優先，真誠且主動地傾聽他人的聲音。

2.同理心(empathy)：

能努力去理解、接受和認可他人的獨特性。

3.治癒(healing)：

有能力治癒自己及他人的心理創傷，度過艱難。

4.知覺(awareness)：

對自己的信念、價值觀等有清晰的自我認知，能全面有系統的看待所面對的問題，不因成功而自滿。

5.勸導(persuasion)：

在決策上，能以勸導(說服)來替代職權或威信，使人心服口服，建立組織中的群體共識。

6.構想(conceptualization)：

能跳出日常瑣碎事務，從長遠的角度看待問題，將未來概念化，轉化夢想為真實。

7.遠見(foresight)：

善於總結經驗，對決策之未來影響富有先見。

8.管家(stewardship)：

能夠忠實、竭誠地為委托人管理各種事務，提供各種他人需要的服務，好比管家一般。

9.員工成長承諾(commitment to the growth of people)：

能發自內心，將每一名員工的成長視為自己肩負的重責大任。

10.建構社群(building community)：

能夠在組織中建立富有親密人際關係的社群，與他人協調合作

僕人領導 (Servant Leadership) 與學校革新的關聯

1. 核心理念：僕人領導以服務他人、關注成員需求和成長為核心，領導者把教師、學生、家長等利害關係人的福祉放在首位。
2. 整合利害關係人：透過傾聽、支持和賦能，領導者能把各方需求整合在一起，建立信任與合作網絡。
3. 促進革新：當利害關係人感受到被尊重與支持，容易形成共識，願意共同參與學校的改革與創新，這是革新的「社會基礎」。
4. 實踐通路：在學校領導德行的框架下，僕人領導強調以德行服務帶動整合與變革，而不只是單純策略或願景管理。

是 「促進利害關係人的整合」，這個「整合」是指建立共識與合作，而不是僅僅系統性的資源協調或策略規劃。僕人領導的德行導向正好符合這個描述。

小明自高年級起在校成績不佳，也漸漸不願意參加班上活動。學校輔導老師針對小明持續協助後，小明的情緒狀況仍未見改善，甚至產生拒學傾向。根據《學生輔導法》，請問這時應進行下列何種層級的輔導較為適當？

(A) 發展性輔導(B) 介入性輔導(C) 處遇性輔導(D) 全面性輔導

C

【解析】

請問下列敘述，何者較為符合維高斯基（L. Vygotsky）針對「自我語言」的觀點？

(A) 自我語言是內在語言出現之前的發展階段。

(B) 自我語言會隨著個體的成熟而消失。

(C) 自我語言反映了兒童在思考能力上的不足。

(D) 自我語言僅會出現在 4 至 7 歲的兒童上。

A

【解析】

根據舒曼（Shulman）的主張，教育情境知識（knowledge of educational contexts）是指下列哪一項？

(A) 對於教育目標、價值的認識

(B) 有關學校的期許與文化的領會

(C) 對於學生學習風格的掌握

(D) 教師對單元教學活動的理解

B

【解析】我們來仔細分析這題，關鍵是 「舒曼（Shulman）的知識分類」 中的 教育情境知識（knowledge of educational contexts）。

舒曼將教師知識分為幾大類，其中比較核心的有：

知識類型        定義 / 核心   範例

內容知識 (CK)      專業學科知識        數學公式、歷史事件

教學法知識 (PK)  如何教學        課程設計、教學策略

課程知識 (Curricular Knowledge)       對課程結構與教材的理解    教科書章節安排、單元目標

教育情境知識 (Knowledge of Educational Contexts) 對學生及學校環境的理解，包括文化、期望、價值觀    學生背景、學校文化、社區資源

教育目標知識 (Knowledge of Educational Ends/Values)   對教育目標與價值的認識培養批判思考、品格教育

2️⃣ 分析選項

(A) 對於教育目標、價值的認識

對應 教育目標知識，不是教育情境知識。

(B) 有關學校的期許與文化的領會

了解學校、學生群體、文化、社區期望等。

(C) 對於學生學習風格的掌握

偏向 學習者知識 / Learner Knowledge

(D) 教師對單元教學活動的理解

偏向 課程知識 / Curricular Knowledge。

琳琳某天在學校遭到老師的責罰，因此回家後將憤怒的情緒加諸到母親身上，請問是屬於下列何種防衛機轉？

(A) 合理化作用(B) 潛抑作用(C) 投射作用(D) 替代作用

D

【解析】投射作用:因為自己會這樣做，就推測別人也會這樣做

替代/轉移作用:將他人/他事引起的情緒，轉移到另一個不具威脅性對象身上

小明是一位小學三年級的學生，根據艾瑞克森（E. Erikson）人格發展理論，小明目前應是處於哪個發展階段？

(A) 自我認同 vs.角色懷疑(B) 主動 vs.罪惡感

(C) 自我掌控 vs.害羞懷疑(D) 遵守規範 vs.自卑

D

【解析】6-青春期 : 勤奮進取 V.S 自貶自卑

                 遵守規範 vs.自卑

某所中學的教師評審委員會成員共十七人，請問未兼行政或董事的教師依法至少需有多少位？

(A) 6 位(B) 7 位(C) 8 位(D) 9 位

D

【解析】未兼行政或董事之教師，不得少於委員總額二分之一

17的二分之一是8.5，因此為9人

最近廢除死刑制度政策引發全國討論。這種思考國家對於個人生命影響的價值，依郭爾堡(L.Kohlberg)的道德認知發展階段，係屬於下列哪個階段？

(A) 避免懲罰取向(B) 遵守法規取向

(C) 普遍倫理取向(D) 社會契約取向

C

【解析】道德成規前期（前習俗 pre-conventional）

1.服從與懲罰定向（避罰服從） （「我會不會挨罰？」）

2.利己主義定向（相對功利） （「對我有何益處？」）

道德成規期（習俗 conventional）

3.人際和諧與一致（尋求認可） （好孩子定向：「會不會丟臉？」）

4.維護權威與社會秩序定向（社會法制） （法律與秩序定向：「是否合法？」）

道德成規後期（後習俗 post-conventional）

5.社會契約定向 （「法律/規則是否公平？」）

6.普遍倫理原則 （原則與良心定向）

下列對於信度和效度的關聯之敘述，何者不正確？

(A) 信度低，效度一定低

(B) 信度高，效度一定高

(C) 效度高，信度一定高

(D) 效度低，信度不一定低

B

【解析】效度與信度的關係為：信度是效度的必要條件，但不是充分條件。也就是說一個測量的效度要高，其信度必須高，而一個測量的信度高時，效度並不一定高。