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部落格全站分類:生活綜合

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  • 11月 29 週六 202509:52
  • 113澎湖國小代理




下列哪一位教育行政學者認為行政是計畫、組織、指揮、協調、控制等 歷程,並被稱為是行政歷程之父?


(A) H Fayol


(B) M. Weber


(C) F. W. Taylor


(D) E Mayo




A






【解析】亨利·法約爾 (Henri Fayol) 是法國的管理學家,被稱為「行政歷程之父」。


他提出了行政管理的五個核心功能:計畫、組織、指揮、協調和控制,這些功能奠定了現代行政管理理論的基礎。


(B) M. Weber 是社會學家,提出了官僚理論。
(C) F. W. Taylor 是科學管理之父,強調效率和標準化。
(D) E. Mayo 是人群關係學派的代表,著名的霍桑實驗奠定了他的名聲。






教育行政學者謝文全教授認為,做教育行政決定第一個步驟,應先掌握下列哪一項呢?


(A) 蒐集有關資料


(B) 研擬可行方案


(C) 設定前提或判斷標準


(D) 認識問題及界定目標




D






【解析】謝文全將決定的歷程歸納七個步驟:(決定與計畫的步驟可以互相通用)


     (一)認識問題界定目標      (二)設定前提或判斷的標準。


      (三)蒐集有關資料          (四)研擬可行方案


      (五)選擇最佳方案          (六)決定的合法化


      (七)實施並評鑑改善


(D)據國內教育行政學者謝文全(2018)認為,組織文化有其特性,不包括下列哪一項?(A) 獨特性(B) 規範性(C) 共有性(D) 草根性


113澎湖國小代理






下列哪一項權益沒有在《教育基本法》規定,國家應予保障,並使學生不受任何體罰及霸凌行為,造成身心之侵害?


(A) 人格發展權(B) 受教育權(C) 身體自主權(D) 終身學習權




D






【解析】






依據《國民小學及國民中學常態編班及分組學習準則》,學校於各班學生編班作業完成後,應立即將學生編班名冊於校內公告至少幾日?


(A) 10 日(B) 15 日(C) 20 日(D) 30 日




B






【解析】






依現行《校園霸凌防制準則》規定,生對生霸凌事件,學校應於審查小組決議受理之日起幾個工作日內,組成處理小組,進行調和或調查?


(A) 三日(B) 五日(C) 七日(D) 十日




B






【解析】






下列哪一項不是馬克斯(K. Marx)的主張?


(A) 歷史唯物論


(B) 階級鬥爭


(C) 疏離感是經濟剝削的結果


(D) 經濟是社會的上層結構




D






【解析】(A) 歷史唯物論(Historical Materialism)


物質生活與經濟結構(生產力、生產關係)是歷史發展的根本動力。


社會制度、文化、思想等皆由經濟基礎所決定


(B) 階級鬥爭(Class Struggle)


人類歷史的主要推動力量是不同階級間的衝突與鬥爭。
例如資本主義中的資產階級(剝削者)與無產階級(被剝削者)。


(C) 疏離感是經濟剝削的結果(Alienation due to economic exploitation)


工人被迫從事重複、單調的勞動,


產品被資本家占有,


工人與勞動成果、勞動過程、自我、他人產生疏離(alienation)。
這種疏離感源自於資本主義制度中的 經濟剝削。


(D) 經濟是社會的上層結構


經濟(生產方式)是社會的基礎(下層結構、base)。


政治、法律、宗教、教育、意識形態等屬於上層建築(superstructure)。
因此說「經濟是上層結構」是 完全顛倒馬克思原意,






學校不得為特定政治團體從事宣傳或活動。主管教育行政機關及學校亦不得強迫學校行政人員、教師及學生參加任何政治團體或活動。其法 源依據為何?


(A) 教師法 (B) 國民教育法(C) 教育基本法(D) 地方制度法




C






【解析】






面臨決定情境時,允許決策者根據不同的情境選擇,應將問題分為高、低兩種層次來處理,此為那一種決策模式的主張?


(A) 垃圾桶模式(Garbage can model)


(B) 自然系統模式(Natural system model)


(C) 理性系統模式(Rational system model)


(D) 綜合掃瞄模式(Mixed scanning model)




D






【解析】


「綜合掃瞄模式」由 **Etzioni(艾茲尼)**提出,主張:



  • 決策者在面臨複雜問題時,
    要先做“大範圍的粗略掃瞄”(高層次),

  • 再對重要部分 做“細部掃瞄”(低層次)。


➡ 高層次:總體方向、大策略
➡ 低層次:細節、具體步驟


並且允許決策者依情境選擇不同程度的分析深度。
這完全符合題目敘述「根據不同情境、分高低層次處理」。


(A) 垃圾桶模式


隨機性高、問題與解決方案混雜,非層次處理,強調無序。


(B) 自然系統模式


強調組織為追求生存與維持的自然系統,不討論層次式決策。


(C) 理性系統模式


強調完全理性、整體性分析,不主張分層次掃瞄。






我國哪一個法令明定教師不得對學生實施體罰?


(A) 教師法(B) 教育基本法(C) 師資培育法(D) 國民教育法




B






【解析】






十二年國民基本教育課程類型區分成「部定課程」及「校訂課程」,下 列何者非「校訂課程」的範疇?


(A) 社團活動(B) 服務學習(C) 領域學習課程(D) 領域補救教學




C






【解析】113澎湖國小代理


「校訂課程」:由學校安排,以形塑學校教育願景及強化學生適性發展。


(1)在國民小學及國民中學為「彈性學習課程」,包含跨領域統整性主題/專題/議題探究課程,社團活動與技藝課程,特殊需求領域課程,以及本土語文/新住民語文、服務學習、戶外教育、班際或校際交流、自治活動、班級輔導、學生自主學習、領域補救教學等其他類課程。






下列何者非海洋教育白皮書之重要內涵?


(A) 海洋教育推動機制、提升全民海洋素養、提升海洋專業人才知能 三大策略主軸


(B) 海洋教育融入十二年國教各學習領域教科書為重點策略之一


(C) 配合十二年國教辦理海洋職涯試探教育,並建立升學與就業輔導 機制


(D) 鼓勵所有技術型高級中等學校依據 STCW、STCW-F 等國際公約規定 輔導學生取得專業認證或證照




D






【解析】(一) 持續鼓勵海事類技術型高級中等學校依據STCW、STCW-F等國際公約規定輔導學生取得專業認證或證照。 






教育部公布之「師資培育白皮書」,所描繪之教師圖像需具備之條件, 不包括下列何者?


(A) 執行力(B) 專業力(C) 品格力(D) 教育愛




C






【解析】






就訊息處理論的觀點而言,所有意識的智能活動在人類訊息處理系統中的哪一部份中運作?


(A) 工作記憶(B) 長期記憶(C) 感官記憶(D) 後設記憶




A






【解析】


工作記憶是資訊被「有意識地處理」的地方,例如理解、推理、問題解決、決策等。


感官記憶只是極短暫的刺激保留,並未進入有意識處理。


長期記憶是知識的儲存系統,通常不直接負責意識處理。


後設記憶涉及對自己記憶的理解,是後設認知的一部分,但不是所有智能活動的所在。






.根據 2016 年《中華民國教師專業標準指引》的內涵,「教師應展現教育熱忱與使命感,維護學生的學習權益,關懷學生需求,開展學生潛能 」應屬於下列那一項標準?


(A) 善盡教育專業責任


(B) 致力教師專業成長


(C) 展現協作與領導能力


(D) 具備課程與教學設計能力




A






【解析】一、善盡教育專業責任



  • 展現教育熱忱與使命感

  • 維護學生學習權益

  • 關懷學生需求、開展學生潛能

  • 實踐專業倫理






二、具備課程與教學設計能力



  • 理解課程理念與架構

  • 擬定教學目標與計畫

  • 運用多元材料與策略






三、營造支持性的學習環境



  • 建立安全、友善的學習情境

  • 維持良好班級經營

  • 激發學生主動參與






四、促進有效學習



  • 掌握學生先備知識

  • 運用適切教學方法

  • 調整教學以回應學生差異






五、有效實施評量



  • 設計多元評量工具

  • 解讀評量結果

  • 運用評量提升學習成效






六、運用科技整合教學



  • 熟悉教學科技與媒體

  • 整合科技提升教學品質






七、展現協作與領導能力



  • 與教師、家長、社區協作

  • 發揮教育領導力

  • 推動學校發展






八、致力教師專業成長



  • 採取自我省思

  • 持續進修與研究

  • 參與專業社群






九、尊重與包容多元文化



  • 認識文化差異

  • 促進公平與多元的學習環境






十、展現教育研究與創新能力



  • 運用研究方法改善教學

  • 提升教育創新與實踐






有關民國 106 年 12 月 6 日新修訂之《偏遠地區學校教育發展條例》,下列說明何者正確?


(A) 村、里或部落內有國民小學學齡兒童十七人以上,然未設學校者,應設立國民小學分校或分班


(B) 最近公立國民小學距離村、里或部落辦公處所五公里以上,且無大眾運輸或免費交通工具可到達者,應設立國民小學分校或分班


(C) 專聘教師連續任滿五年,且依前項取得第二專長,表現優良者, 得一次再聘五年或依其意願參加專任教師甄選,並予以加分優待


(D) 偏遠地區國民小學全校學生人數未滿三十人且採混齡編班者,除置校長及必要之行政人力外,其教師員額編制,得以生師比五比一 計算但教師員額最低不得少於三人




B






【解析】(A) 「村、里或部落內有國民小學學齡兒童十七人以上,然未設學校者,應設立國民小學分校或分班」
→ 根據法條,要件中「有學齡兒童者+交通不便+距離最近國小五公里以上」才可能設分校/分班。且官方資料是「十五人以上」


(B) 「最近公立國民小學距離村、里或部落辦公處所五公里以上,且無大眾運輸或免費交通工具可到達者,應設立國民小學分校或分班」


(C) 「專聘教師連續任滿五年,且依前項取得第二專長,表現優良者, 得一次再聘五年或依其意願參加專任教師甄選,並予以加分優待」
→ 該法並未訂有「五年+第二專長+加分優待再聘」這樣的條款。相反的是,針對偏遠地區教師,法條規定若透過公費生分發或偏鄉專案甄選進用,須服務實際滿 六年,之後才能申請介聘回非偏遠地區。


(D) 「偏遠地區國民小學全校學生人數未滿三十人且採混齡編班者,除置校長及必要之行政人力外,其教師員額編制,得以生師比五比一 計算但教師員額最低不得少於三人」
→ 接近正確,但原條文為「全校學生未滿 50 人且採混齡編班」者,教師編制得以生師比 5:1 計算,且最低不得少於 3 人。






我國國民教育階段之教育宗旨為何?


(A) 以陶成真、善、美、聖的健全兒童為宗旨


(B) 以養成德、智、體、群、美五育均衡發展之健全國民為宗旨


(C) 以陶冶青年身心,發展學生潛能,奠定學術研究或專業技術知能之基礎,培養優質公民為宗旨


(D) 以培養具有核心能力及素養之國民為宗旨




B






【解析】






在討論記憶的心理歷程時,把實物變為概念的過程,稱為什麼?


(A) 譯碼(coding)(B) 代碼(code)(C) 編碼(encoding)(D) 解碼(decoding)




A






【解析】譯碼、編碼、解碼


․譯碼(coding):為了便於處理訊息,將具體訊息轉化為另一種抽象以便記憶,從實物變為概念。


               △               →                       「三角形」    


         本身表示一個形狀             三字的聲音及所表示意義(聲碼及義碼)


․編碼(encoding):接受刺激輸入時的譯碼歷程。


․解碼(decoding):與編碼呈現反方向運作的心理歷程,能將長期記憶中所儲存的抽象概念,在需要時針對實物刺激而做出適當的反應。


例: 老師請學生回答所指形狀,學生能按照實物解碼以前所學的概念,順利回答出銳角三角形.直角三角形.鈍角三角形…等等。


一、訊息處理論常考名詞對照表(超清楚版本)







































































名詞



英文



在心理學中的意義



教檢/甄試常用翻譯



容易混淆?



刺激輸入



Input



外界資訊進入感官



刺激、輸入



無



譯碼



Coding



將刺激轉換成可被處理的符號或概念(某些教材視為 encoding 的同義詞)



★多題庫:譯碼(coding)=實物→概念



✔ 與 encoding 混淆



編碼



Encoding



將資訊轉成可存入記憶的形式(較正式心理學用語)



常翻:編碼



✔ 與 coding 混淆



儲存



Storage



把資訊放進長期記憶



儲存、記憶存放



無



提取



Retrieval



從記憶中找出資訊



提取、提取線索



易與 recognition 混淆



再認



Recognition



提供線索下認出資訊



再認



易與 recall 混淆



回憶



Recall



無線索情況下試著想起資訊



回憶



易與 recognition 混淆



解碼



Decoding



將符號還原成意義(輸出或理解階段)



解碼



易與 encoding 反義關係







二、教檢/甄試容易出的混淆陷阱


1⃣ 「coding 譯碼」 vs. 「encoding 編碼」



  • 教科書版本 A(部分技高、師院用書)

    • coding(譯碼)=把刺激變概念(實物→心理表徵)

    • encoding(編碼)=儲存之前的轉換步驟



  • 教科書版本 B(國際心理學主流)

    • encoding=唯一標準翻譯(編碼)

    • coding 幾乎不單獨使用




➡ 教檢常使用版本 A,所以考題的標準答案常為「譯碼(coding)」






2 再認 vs 回憶(最常考)



  • 再認:多選題 → 問題提供線索

  • 回憶:填充題、簡答 → 需自己想






3感官記憶 vs 工作記憶



  • 感官記憶:毫秒~2 秒(無意識)

  • 工作記憶:所有有意識思考的場所

  • 長期記憶:無限容量(非在意識中運作)






三、歷屆常見出題類型(附考點)


(1)實物 → 概念的歷程稱為?


答案:譯碼(coding)






(2)寫報告時把資料轉成自己的理解,屬於哪一種記憶歷程?


encoding(編碼)






(3)看到熟人但想不起名字,屬於什麼問題?


提取困難(retrieval failure)






(4)將字母表分組(chunking)是提高哪一部分功能?


工作記憶容量






(5)看到答案後能認得出來,屬於?


再認(recognition)






四、快速記憶法(超實用)



  • Coding=看東西 → 變符號:「譯成代碼」

  • Encoding=進入記憶:「入庫之前要編碼」

  • Decoding=解讀代碼:「把代碼拆回意義」


 






.在進行「民主教育」的課程時,對於「民主」的定義與特質探討,應為 首要之價值澄清策略對於民主的定義與觀點呈現多樣態之現象,授課教師需採取開放態度接受學生對民主有不同的界定,並對於相關意見 相左的定義分別陳述其優缺點,讓學生能有自主判斷及決策的空間此種觀點類似於下列何種理論之訴求?


(A) 文化多元主義


(B) 多元文化教育


(C) 文化相對主義


(D) 文憑主義




A






【解析】簡單來說,文化多元主義是承認《各式各樣的人們的世界觀》。 多元文化主義是要求:不同人類的世界觀和其狀態,在既有的公共空間中要受到公正對待,並被承認為是具有平等價值之物




































理論/概念



核心理念



教育上的訴求



與學生互動方式



教檢/甄試常考點



文化多元主義(Cultural Pluralism)



社會中各種文化並存且受尊重



尊重差異、維護多元價值,鼓勵不同觀點共存



教師呈現多樣觀點,學生可自主判斷



典型題目:民主教育、多元價值教育,尊重不同定義與觀點



多元文化教育(Multicultural Education)



透過教育減少文化不平等,促進公平



教育中融入不同族群文化,培養學生跨文化能力



教師設計課程兼顧多元文化,強調平等與正義



典型題目:課程設計、教材選擇、族群平等教育



文化相對主義(Cultural Relativism)



文化價值沒有絕對標準,每個文化都有其合理性



教育中避免以單一標準評價文化或價值觀



教師呈現觀點時不做優劣判斷,強調「理解而非評價」



典型題目:哲學性討論、文化理解、價值中立思維







重點整理



  1. 文化多元主義 → 教師呈現不同文化或價值觀,鼓勵共存,學生可自主判斷 → 實務教育最常用

  2. 多元文化教育 → 強調教育中平等與正義,課程、教材融入多文化 → 課程設計題常考

  3. 文化相對主義 → 每個文化或價值觀在自身脈絡中合理 → 哲學性、概念性題目


 




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阿莓莓KIKI 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(9)

  • 個人分類:國家考試
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  • 11月 22 週六 202512:00
  • 113 高雄國小教育科目試題




依據國民教育法施行細則第 8 條之規定,學齡兒童入學年齡計算之規定,下列何者正確?


 


(A) 以入學當年度 8 月 1 日滿 5 歲者


(B) 以入學當年度 9 月 1 日滿 5 歲者


(C) 以入學當年度 8 月 1 日滿 6 歲者


(D) 以入學當年度 9 月 1 日滿 6 歲者




D






【解析】學生之入學,除依本法第二十八條及強迫入學條例第七條、第八條規定外,並依下列各款辦理:


一、學齡兒童入學年齡之計算,以入學當年度九月一日滿六歲者。


二、分發學生入學之通知應記載下列事項:


(一)分發入學之學校名稱及地址。


(二)新生報到、學校開學、註冊及上課之日期。


(三)學生註冊須知及其他有關入學注意事項。


三、因故未入學之學生,其未超過規定年齡者,直轄市、縣(市)主管機關應輔導其入學。


第 8 條


本法第二十八條第一項所定戶政機關之造冊,得以戶政資訊系統連結取得戶籍資料之方式代之。






「智能障礙」的學生是指智力與何種能力皆低下的學生?


(A) 情緒調節


(B) 自我調節


(C) 生活適應


(D) 語言表達




ACD






【解析】






「小恩在焦慮的時候作了深呼吸,發現自己不再那麼焦慮。後來只要感到焦慮,他就會作深呼吸。」這當中涉及的制約歷程是?


(A) 消弱  (B) 正增強  (C) 負增強  (D) 行為塑造




C






【解析】       





















 



給予



剝奪(拿走)



喜歡的東西



正增強



負懲罰



不喜歡的東西



給予懲罰(正懲罰)



負增強



key:


正就是給予,負就是拿走


增強就是增強目標行為,懲罰就是減少目標行為


所以負增強是指通過去除或減少不愉快的刺激來增強某種行為的發生。


在這個案例中,焦慮是一種不愉快的刺激,而深呼吸的行為減少了這種不愉快的感受,因此,小恩會更頻繁地進行深呼吸來減少焦慮。






學生在學習過程中可能出現內在認知負荷與外在認知負荷,好的教學應致力於?


(A) 忽略內在認知負荷


(B) 避免內在認知負荷


(C) 增加外在認知負荷


(D) 減少外在認知負荷




D






【解析】認知負荷的來源可分為三種類型:


1. 內在認知負荷(intrinsic cognitive load):是指教材結構的複雜性,學習者在學習內容的過程中,需投注或耗費相當程度的心力以習得某項知識或技能,即學習內容所造成的學習負荷。


如:教材內容本身難易度


2. 外在認知負荷(extrinsic cognitive load):是指教材或教學的形式(format),因設計不良而產生外在認知負荷,又稱為無效的認知負荷(ineffective),此種負荷是外加的,因此可藉由訊息的呈現與組織方式來降低,也是認知負荷研究可發揮的重點之一。


如:教材的設計、教學呈現方式


3. 增生認知負荷(germane cognitive load):是有效的認知負荷,透過教材或教學設計,幫助學習者建立認知基模,看似增加學習者的認知負荷感,但此種增生的認知負荷是促進學習而非干擾學習。


如:舉例、表格、心智圖


【結論】好的教學設計,應減少外在認知負荷,促進增生認知負荷






在「學生小組成就區分法」(STAD)這項合作學習教學法中,包含了下列哪些? (甲)異質分組、(乙)專家小組、(丙)個人進步分數計算、(丁)小組表揚


(A) 甲乙丙


(B) 甲丙丁


(C) 乙丙丁


(D) 甲乙丙丁




B






【解析】


關鍵字: 專家小組 → 拼圖法 






「張老師看到班上女學生小美數學表現不佳,向她表示女生數學能力本來就不好。小美並不氣餒,更加用功讀書,並在接下來的數學考試取得好成績。」下列何者最能 用以解釋小美的作為?


(A) 觀點取替(B) 成長心態(C) 比馬龍效應(D) 刻板印象威脅




B






【解析】(A)觀點取替:設身處地的站在別人的立場,從那個人的觀點觀察世界上的事物。不僅了解別人對各項事物的看法,而且對他的行為、態度與感覺等能具有「同情的了解」。


「成長型心態」是由史丹佛大學心理學家 Carol Dweck 所提出來的理論。 Carol Dweck 教授發現「能力」的意義並非只有一種,而是有兩種:其一是僵固型心態,需要時時向人證明;另一種則是可以改變的能力,就是成長型心態,而人們可以透過學習來開發。 「你對自己採取什麼樣看法,會深深影響你的生活方式。」


(C) 比馬龍效應(Pygmalion effect):指正向期待帶來正向表現;題目中老師給的是負向期待,且小美的表現不是來自他人的高期待。


(D) 刻板印象威脅:若成立應導致表現變差,與題意相反。






「小泰很不想去做這項功課,因為他覺得自己應該做不好它,也覺得即使把它做好, 也沒有那麼重要。」哪一個理論最能解釋小泰的低動機?


(A) 歸因論


(B) 自我決定論


(C) 社會學習論


(D) 期望價值論




D






期望價值論(Expectancy-Value Theory)指出:


動機 = 「成功的期望(Expectancy)」 × 「任務的價值(Value)」


題目中小泰:


覺得自己 做不好 → 成功期望低


覺得 做好也不重要 → 任務價值低


→ 兩者皆低,因此動機低,完全符合期望價值論。


(A) 歸因論:關注對成功或失敗的原因歸因,但題目更明顯涉及期望與價值。


(B) 自我決定論:強調自主、勝任、關係三需求,題目未呈現這些核心因素。


(C) 社會學習論:重強化、模仿、觀察學習,與此情境不符。




 






「邱老師當上國小老師之後,雖然熟知一般教學策略,但發現自己在教數學時,對一些概念並沒有真正理解,即使已經理解的概念,也很難用學生可以理解的方式教給他們。」邱老師主要欠缺了哪兩種教師專業知識?


(A) 課程知識、教學法知識。


(B) 教學法知識、學科內容知識。


(C) 教學法知識、教學內容知識。


(D) 學科內容知識、教學內容知識。




D






【解析】學科內容知識:教數學時對一些概念並沒有真正理解。
教學內容知識:很難用學生可以理解的方式教給他們。


1.內容知識:指各學科內容的知識。


2.一般教學知識:係指與教導學科有關的教室管理與組織的原則與策略。


3.課程知識:是教師對教材及課程安排的理解與掌握,這是教師一職的主要工具。


4.學科教學知識:指的是融合學科與教學法的知識,此為教師所特有的領域,是教師本身的一項專業能力。


5.對學習者及其特質的知識:指對學習者特質的了解。


6.對教育情境的知識:此部分包括對教室或小組的運作﹑學區﹑教育環境的了解。


7.對教育目的價值以及其哲學及歷史背景的知識。






葉老師欲使用測驗工具來了解班上學生對於自身價值的評價,他應該選用的工具是?


(A) 自尊量表


(B) 自我概念量表


(C) 自我認同量表


(D) 自我效能量表




A






【解析】


(A) 自尊量表: 直接測量個人對自己的評價,最符合題目要求。


(B) 自我概念量表: 自我概念較廣泛,包含對自己身體形象、能力、社會角色等多方面的認知。


(C) 自我認同量表: 主要測量個人對自己所屬群體的認同感。


(D) 自我效能量表: 測量個人對自己完成某項任務的能力的信心






請問面對家長要求出現不確定感時,教師宜最先顯現何種方式因應?


(A) 尋找夥伴(B) 意義建構(C) 建立信心(D) 尋求協助




B






【解析】


在教育專業中,「意義建構(meaning making)」通常被視為教師面對不確定感時的第一步。


也就是教師先對情境進行理解、釐清家長需求的意義、釐清自己不確定感的來源,再決定後續是要尋求協助、找夥伴或增強信心。


意義建構是處理不確定感的最基本步驟,先理解問題、釐清情緒與情境。


尋求協助與尋找夥伴通常是後續的策略,在釐清問題後才會知道需要什麼協助。


建立信心也屬較後階段,在理解與行動策略形成之後進行。


意義建構理論:知識是主觀、由個人建構而成,訊息尋求是種主觀建構的活動-->透過一連串互動來解決問題, 因為有了互動或檢索問題﹐形成不同的意義建構, 透過傾聽來瞭解當事者如何解讀他們目前所處情境、過去的經驗及未來可能面臨的情境,及當事者在所處情境中如何建構意義(construct sense)及製造意義(make meaning)。






請問下列何者為回應他人價值系統所衍生的教學革新策略?


(A) 順從 (B) 認同 (C) 內化 (D) 分析




C






順從→強調權威脅迫


認同→強調他人魅力


內化→強調價值統合


分析→強調理性說服




 






下列何者主張城鄉差異會影響學生的學習成就?


(A) 洛克 (B) 杜威 (C) 柏拉圖 (D) 盧梭




A






經驗主義


理論內涵: 強調知識透過感官與內省方式所體驗累積而成,經驗成於兩要素: 其一為感覺,如:五官、眼、耳、鼻、皮膚…等外感官接觸外面事物而得經驗,另一為反省(或稱內感官),透知覺、記憶、推理等內感官組合知識。


代表人物: 洛克,在他《人類的悟性論》中宣稱,人心最初猶如白板,一切知識皆來自感覺及反省所得的經驗,而產生各種觀念,而有知識。


教育方法: 強調「知識是適應環境的需要,是可變的、可創造的」。實在論(唯實主義)強調學生是一個存在於自然律中的一個多功能的個體,透過他們的感官、去看看、去體會、去品味,便可以知覺並學會存在於這個世界的各種知識;實在論認為應重視課程及學生能獲得統整的經驗、見解因此在課程組織方面重視廣域課程




 






根據學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項,何者不是比例原則?


(A) 採取之措施應有助於目的之達成


(B) 有多種同樣能達成目的之措施時,應選擇對學生權益損害較少者。


(C) 採取之措施所造成之損害不得與欲達成目的之利益顯失均衡


(D) 非有正當理由,不得為差別待遇。




D






【解析】






根據迪克(Dick)和凱利(Carey)的系統取向教學設計模式,以下步驟依序排列,何者較後面進行?


(A) 發展評量工具(B) 撰寫表現目標


(C) 實施教學分析(D) 發展與選擇教材




D






【解析】


1.確定教學目標→2.進行教學分析--------(C)


→3.確定學習者的起點行為特質


→4.撰寫表現目標--------(B)


→5.發展評量工具--------(A)


→6.發展教學策略


→7.發展與選擇教材-------(D)


→8.設計並進行形成性評鑑


→9.設計並進行總結性評量


補充其他:


@ASSURE教學設計模式,屬於線性模式的教學設計,提供中小學教師個人,在課堂中實施視聽教學與資訊融入教學都合適應用的設計模式,著重於在實際教學情境下,慎選與善用多媒體工具來幫助達成教學目標,並鼓勵學生互動參與。 其步驟為:


A:分析學習


S:撰寫學習目標


S:選擇方法、媒體與教材


U:使用媒體與教材


R:激發學習者參與


E:評量與修正






老師想證明學校學生男女各半,要選擇何種卡方考驗?


(A) 適合度考驗(B) 百分比同質性考驗


(C) 獨立性考驗(D) 改變的顯著性考驗




A






【解析】


(A)適合度考驗:用來檢驗一組觀察值是否符合某一理論上的分配。


(B) 百分比同質性考驗:用來比較兩個或多個樣本中,各類別的比例是否有顯著差異。


(C) 獨立性考驗:用來檢驗兩個類別變數之間是否有關聯性。


(D) 改變的顯著性考驗:這個選項並非標準的卡方考驗類型。


113 高雄國小教育科目試題






假設對同一批受試者進行無窮多次標準化測驗,就可以獲得該批受試者的許多實得分數,將這些實得分數的進行平均,就可以獲得一個數值。該數值稱為什麼?


(A) 非系統誤差(B) 因素特徵值(C) 集中量數(D) 真實分數




D






【解析】這個情境描述的是古典測驗理論 (Classical Test Theory) 中的一個核心概念。


根據古典測驗理論,任何一個實得分數 (Observed Score, X) 都包含了一個真實分數 (True Score, T) 和一個測量誤差 (Error, E)。其關係式為:X = T + E。


真實分數被定義為在無窮多次平行測驗上,同一受試者所得實得分數的平均值。平行測驗指的是測驗具有相同的真實分數和誤差變異數。在理論上,通過對同一受試者進行無窮多次測驗並取其分數的平均值,可以抵消隨機誤差的影響,從而得到其真實分數。


因此,題目中描述的「對同一批受試者(更精確地說,是對單一受試者在無窮多次測驗中)獲得的許多實得分數,將這些實得分數進行平均後獲得的數值」,正是真實分數的定義。


(A) 非系統誤差 (Non-systematic error):也稱隨機誤差,是指測量中不可預測、偶然發生的誤差,其在無窮多次測量下的平均值應為零,而不是實得分數的平均。


(B) 因素特徵值 (Eigenvalue):是因素分析中的概念,表示一個因素所解釋的總變異量,與此處描述的個體分數概念無關。


(C) 集中量數 (Measure of central tendency):是統計學中描述資料中心位置的量數(如平均數、中位數、眾數),雖然真實分數是實得分數的平均值,但「集中量數」是一個更廣泛的統計術語,這裡特定描述的是真實分數的概念。






下列何者屬於社會實體本質的詮釋典範看法?


(A) 主要概念著重在制度組織結構


(B) 檢證研究方法為實證主義的量化研究法


(C) 標籤理論為其獨特理論


(D) 有機比擬說為其獨特理論




C






【解析】題目問的是「社會實體本質的詮釋典範看法」,也就是詮釋取向(interpretive paradigm)對社會實體的理解方式。


標籤理論(Labeling Theory) 是社會學與教育學中的一種詮釋取向理論,主要由 Becker、Lemert 等學者發展。


一個人被貼上某種「標籤」,而這個標籤會影響他人的期待與對待方式,並最終影響該個體對自我的認知與行為,甚至可能讓他真的成為那個標籤下的樣子。


🔍 標籤理論的核心概念


1. 偏差不是行為本身,而是社會定義的結果


某行為是否被視為「偏差」或「不良」不是行為本身決定,而是社會怎麼看它。


2. 他人反應會形成標籤


當一個人被權威(老師、家長、警察等)貼上標籤,這個標籤會影響他之後的社會互動。


3. 自我實現的預言


個體可能內化標籤,進而採取符合標籤的行為。


例如:被說「你是壞學生」的孩子,後來真的變得行為偏差。


4. 初級偏差與次級偏差(Lemert)


初級偏差:偶發行為,未被貼標籤


次級偏差:當個體被貼標籤後,開始依標籤行事詮釋典範強調:


典型代表理論:符號互動論、標籤理論


標籤理論(Labeling Theory) 是詮釋取向的重要代表。


(A) 制度組織結構 → 偏向結構功能論或衝突論,屬「實證典範」。


(B) 實證主義量化研究法 → 與詮釋典範相反,詮釋典範多為質性。


(D) 有機比擬說 → 結構功能論的核心觀點,屬實證典範。






關於「教育是什麼」議題,哪一個學者搭配的說法有誤?


(A) 杜威:個人和群體的生活是連續不斷互動的歷程。


(B) 涂爾幹:引導學生身體、心智及德性,使其獲得自由。


(C) 康美紐斯:心在知覺歷程中類似無底深淵,能擴其能量至無限。


(D) 笛卡爾:成為懷疑外界一切的懷疑者,也必須加以肯定自身存在。




B






【解析】


(A) 杜威(John Dewey):


杜威強調「教育即生活」、「教育是經驗的重建」,主張個人與群體在社會中不斷互動、學習與成長。這句話符合他的「經驗與教育」理論。


(B) 涂爾幹(Émile Durkheim):


涂爾幹認為教育的功能是社會化個體,使之適應社會規範與集體意識,屬於結構功能主義的觀點。


而選項中提到「獲得自由」,這比較貼近盧梭或康德等自由主義教育思想家的觀點,與涂爾幹的社會控制取向相悖。


(C) 康美紐斯(Comenius):


他是近代教育學的奠基人,強調「泛智主義」,相信人的心智有無限潛能可以啟發與擴展。這句話屬於他的思想風格。


(D) 笛卡爾(Descartes):


「我思故我在」即是他的懷疑論與理性主義觀點的核心。他強調對一切外在經驗的懷疑,但認為懷疑本身就證明了「我」的存在。






關於十二年國民基本教育課程綱要,何者有誤?


(A) 強調培養以人為本的「終身學習者」


(B) 一、二年級國語文節數比其他年級多 2 節。


(C) 跨領域統整課程最多佔領域學習課程總節數五分之一


(D) 本土語文包含閩南語文、客語文、原住民族語文、閩東語文。




B






【解析】113 高雄國小教育科目試題






在鄭教授的測驗編製與實施課程中,有關下列試題分析的解釋何者正確?


(A) 試題的平均鑑別度愈高,測驗的信度也會愈高。


(B) 試題選擇的順序難度指數為先,鑑別度指數次之。


(C) 鑑別度指數為負,代表試題必有缺點存在。


(D) 鑑別度可等同於試題的效度




A






【解析】(A) 試題的平均鑑別度愈高,測驗的信度也會愈高: 鑑別度高的試題能夠有效區分高分組和低分組的受試者,這意味著這些試題更能準確測量受試者的能力差異。當一個測驗中的試題大多具有良好的鑑別度時,這個測驗的內部一致性就會提高,也就是說,測驗的信度會更高。


(B) 試題選擇的順序難度指數為先,鑑別度指數次之: 試題的安排需要考慮多種因素,難度只是其中之一。鑑別度也是一個重要的指標,好的試題不僅要有一定的難度,還要能夠有效區分不同能力的學生。


(C) 鑑別度指數為負,代表試題必有缺點存在: 鑑別度指數為負表示低分組學生答對率反而比高分組學生高,這通常意味著試題設計有問題,例如題目太難、題意不清等。但並不能一概而論,有些特殊情況下也可能出現負鑑別度:例如開放式問題。


(D) 鑑別度可等同於試題的效度: 鑑別度和效度是兩個不同的概念。鑑別度反映的是試題區分高低分組的能力,而效度則反映測驗測量的是否是它所要測量的特質。






在比較教育的研究中指出,德國學制因為分化得很早,學生從小學五年級開始便分別進入不同類別學校,因而引起缺乏民主精神與教育機會不平等的問題。下列何者為其採行的解決措施?


(A) 學校轉換的輔導(B) 實施定向階段


(C) 實施不分科教育(D) 先修課程選修




B






【解析】➡ 實施「定向階段」(Orientierungsstufe)


也就是 延緩分流,讓學生在小學後再有 2 年的共同學習期(通常為 5、6 年級),以便:


更公平地觀察學生的能力


降低早期分化的負面影響


增加教育機會平等


(A) 學校轉換的輔導


雖可能存在相關輔導,但不是主要制度性改革措施。


(C) 實施不分科教育


較符合英國的「綜合中學」理念,不是德國主要改革。


(D) 先修課程選修


較偏向課程彈性安排,與延緩分流無直接關係。






在一個教師輔導研習中,主講的教授指出,教師之輔導與管教措施,應與學生違規行為之情節輕重相當。以下哪一個是正確的原則?


(A) 有多種同樣能達成目的之措施時,應選擇對學生權益損害較少者。


(B) 採取之措施所造成之損害不得與欲達成目的之利益顯失均衡


(C) 採取之措施應有助於目的之達成


(D) 以上皆是




D






下列哪一位社會學者曾將社會比擬為有機體,為了適應環境而經歷了由簡單到複雜的演化過程?


(A) 馬克思(K. Marx) (B) 孔德(A. Comte)


(C) 韋伯(M. Weber)  (D) 斯賓賽(H. Spencer)






【解析】赫伯特・斯賓賽(Herbert Spencer) 是社會達爾文主義代表人物,他主張:


社會像 有機體(organism)


社會會為了適應環境而 自然演化


演化方向由 簡單 → 複雜、由 同質 → 異質


(A) 馬克思(K. Marx)——衝突與經濟決定論,非有機體比擬


歷史唯物論(Historical Materialism):經濟基礎決定上層建築


階級衝突(Class Conflict):社會變遷來源於階級對抗


資本主義剝削、剩餘價值理論


他將社會視為一個由階級和利益組成的衝突場域,而不是像有機體般自然演化。


(B) 孔德(A. Comte)——社會學之父,但主張三階段論


孔德被稱為 社會學之父(Father of Sociology),主要思想:


三階段論(Three Stages of Knowledge):


神學階段


形而上學階段


實證科學階段


主張用自然科學方法研究社會(實證主義)


(C) 韋伯(M. Weber)——理解社會學,強調行動與理性化


韋伯的核心概念:


理解社會學(Verstehen):強調理解個體行動的主觀意義


理性化(Rationalization)


科層組織(Bureaucracy)分析


新教倫理與資本主義精神


韋伯關注的是行動動機、權力、社會行為類型




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  • 個人分類:國家考試
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  • 11月 21 週五 202515:29
  • 113 金門國小教育試題解析




下列哪本教育著作主要是從虛構小說而來,而非作者親身經過教育現場的臨床教學實驗所得?


(A) J.-J. Rousseau的《愛彌兒》


(B) F. W. A. Fröbel的《人的教育》


(C) A. S. Neill的《夏山學校》


(D) J. Dewey的《民主與教育》




A






【解析】解鎖


    Emile,愛彌兒,盧梭的《愛彌兒》。標誌著現代性降臨的第一位兒童形象。應當是近代以來最著名的,也是最引人爭議的兒童形象之一。一位虛構出來的兒童,誕生於哲學家盧梭的筆下。應當對《愛彌兒》的「誕生」做個說明,以明白這第一位現代兒童與我們的「血緣關係」。






西方當代的思想家中,何者曾著有《善的脆弱性》一書,提醒我們正因為善有其脆弱的一面,因此學校 和家庭更應該強調道德教育、品格教育的實施?


(A) I. Berlin (B) J. Habermas (C) M. Nussbaum (D) J. Rawls




 






(A) I. Berlin


一、消極自由(negative freedom)


1.外在自由的條件,有了能力,還要不受限制才能發揮。


2.柏林Berlin的觀點:在什麼樣的限度以內,某一主體(可能是一個人或一群人),可以或應當被容許做他能做的事,或成為他所能成為的角色,而不被干涉的自由。


3.指基本的人權保障,只對有能力者適用。


二、積極自由(positive feedom)


1.內在的自由條件,可增進每個人的能力。


2.柏林Berlin的觀點:甚麼東西、或甚麼人,有權控制或干涉,從而決定某人應該去做這件事、成為這樣的人,而不應該去做另外一件事,成為另外一種人的自由。


3.指去指導他人增進當事人的能力,以培養其行為的自由。


所以需先有積極自由之後,消極自由才會具有意義,而必須有消極自由的空間,才可達成自我實現。


(B) J. Habermas


哈伯瑪斯(J. Habermas)


溝通行動理論(Thery of Communication)


有效溝通的特徵:


*真誠性(Truthfulness)---態度要真誠


*真實性(Truth)---內容是真實的


*可理解性(Comprehensibility)---對方可理解的


*正當性(Rithtness)---合情合理的


提出三種科學對應三種人類興趣


*歷史詮釋性」科學「實踐」興趣


*「經驗分析性」科學「技術」興趣


*「批判取向性」科學「解放」興趣


(C) M. Nussbaum


著有《善的脆弱性》(The Fragility of Goodness),她強調人生的不確定性與人性脆弱性,並提出道德教育、品格教育的重要性。


(D) J. Rawls


羅爾斯(J. Rawls)正義論建構兩項正義原則(需留意適用優先順序):


1.平等權原則:每個人都有平等的權利,享有一完備體系下的各項平等自由權,且與其他人所擁有同體系下的各項自由權相容。


2.補救原則:社會及經濟的不平等必須滿足以下兩項條件:


 (1)公平機會平等原則:各項職位及地位必須在公平機會平等下,對所有人開放。


 (2)差異原則:使社會中處於最劣勢的成員獲得最大的利益。




 






張校長認為現今辦學應以學生為重心,多多傾聽學生的聲音與需求;強調師生關係和諧,打造友善校園。 請問張校長的治校理念接近D. Hargreaves所提出學校文化的哪種類型?


(A) 溫室型(B) 正式型(C) 福利型(D) 求生者型




C






【解析】113 金門國小教育試題解析






列四種學派中,哪兩者屬於衝突理論的代表?


①芝加哥社會學派②法蘭克福學派③伯明罕文化學派④倫敦路線


(A) ①②(B) ①③(C) ②③(D) ②④




C










































學派



理論立場



代表人物



核心關注 / 特徵



芝加哥社會學派



功能主義 / 社會互動論



赫伯特·布盧默 (Herbert Blumer)



城市社會學、社會互動、社會秩序



法蘭克福學派



衝突理論 / 批判理論



馬克斯·霍克海默、阿多諾



資本主義批判、文化工業、意識形態壓迫



伯明罕文化學派



衝突理論 / 文化研究



斯圖爾特·霍爾 (Stuart Hall)



大眾文化、權力與階級、文化抵抗



倫敦路線



功能主義 / 文化研究



雷·威廉斯 (Raymond Williams)



文學與文化分析、社會結構功能



衝突理論 → 關注「權力、壓迫、階級、資本主義問題」 → 法蘭克福 + 伯明罕


功能主義 / 社會互動論 → 關注「社會秩序、功能、互動」 → 芝加哥 + 倫敦路線






針對歐盟推動最新一期數位教育行動方案的內容,下列說明何者有誤?


(A) 推動期程為2022-2028年。


(B) 第一大主軸提及將透過伊拉斯謨合作計畫培訓教師數位能力。


(C) 第二大主軸特別提及進階數位能力的培養需顧及女性有公平機會參與。


(D) 歐盟為此成立新的歐洲數位教育樞紐,提供歐盟各國進行合作。




A






【解析】(A)2018~2020






芬蘭於2014年發表新課綱,當中提出學生所需發展的七大橫向能力。下列哪個選項的文字並未出現於其中?


(A) 多元識讀的能力     (B) 藝術涵養與美感能力


(C) 資訊與通訊科技能力 (D) 打造永續未來的能力




B






【解析】


113 金門國小教育試題解析






臺灣政府於近年提出「2030雙語國家政策發展藍圖」,積極推動雙語教育環境。雙語教學模式包含:CLIL、EMI、沉浸式等。其中,一般公認最早推動沉浸式雙語教育的國家為何?


(A) 德國 (B) 法國 (C) 日本 (D) 加拿大




D






針對國際教育推動的說明,下列何者正確?


(A) 臺灣於2021年發布《中小學國際教育白皮書2.0》。


(B) 美國近年提出《2018-2030國際教育策略》,旨在增進學生國際競爭力。


(C) 英國於2019年發表《國際教育策略》,目的在提升該國全球教育競爭。


(D) 紐西蘭提出《藉由國際教育與國際參與勝出全球》,提升學生多元文化素養。




C






【解析】(A) 臺灣於2021年發布《中小學國際教育白皮書2.0》。


→2020 年教育部發布《中小學國際教育白皮書2.0》


(B) 美國近年提出《2018-2030國際教育策略》,旨在增進學生國際競爭力。


→紐西蘭教育部(New Zealand Ministry of Education)2018 年提出《2018-2030 國際教育策略》(The International Education Strategy2018-2030)


(C) 英國於2019年發表《國際教育策略》,目的在提升該國全球教育競爭。


(D) 紐西蘭提出《藉由國際教育與國際參與勝出全球》,提升學生多元文化素養。


→美國教育部(Department of Education)2012 至 2016 年國際教育策略方案-「藉由國際教育與國際參與勝出全球」(Succeeding Globally through International Education and Engagement),目的在讓學生透過學習外語來理解他國文化以及溝通觀念,以增進美國國際領先地位。






學校行政的運作,讓成員瞭解行政付出是有價值的,可以讓教育更美好,以價值引導所有的教育計畫、 決定和行動,學校成員朝向共同的目標邁進,最接近Blanchard和Bowles所主張「共好」(Gung-Ho)之 何種精神的實踐?


(A) 海狸的方式(way of beaver) (B) 松鼠的精神(spirit of squirrel)


(C) 馬太效應(Matthew effect)  (D) 野雁的天賦(gift of goose)




B






【解析】松鼠精神 – 做有價值的工作 


海狸的方式 – 掌握達成目標的過程


野雁的天賦 – 彼此鼓勵、相互鼓舞


馬太效應-原本就擁有較多資源或聲望的人,容易在相關的後續發展之中,持續性的取得較他人為多的資源回饋






依教育部現行《學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項》之規定,學生有攻擊教師的行為,非立即對學生身體施加強制力,不能制止、排除或預防危害者,教師得採取必要之強制措施,不予處罰。 最符合哪一種法律原則之適用?


(A) 阻卻違法事由(B) 法律優位(C) 法律保留(D) 不確定法律概念




A






【解析】






學校處於「混沌邊緣」(edge of chaos),一方面在秩序世界累積資訊,一方面在混沌世界中進行非線性 之改革變化,是下列哪一項理論之主張?


(A) 資源依賴理論(B) 複雜理論


(C) 衝突理論    (D) 鐘擺理論




B






【解析】


資源依賴理論(Resource Dependence Theory): 資源依賴理論強調組織如何依賴外部資源,並通過管理這些依賴來生存和發展。它主要關注組織與其環境之間的資源互動。


複雜理論(Complexity Theory): 複雜理論研究系統的複雜性和動態行為,特別關注系統在秩序和混沌之間的邊界,即「混沌邊緣」。在這個邊界,系統能夠自我組織和適應變化,進行創新和非線性變化。這一理論強調的是系統在穩定性與變化之間找到平衡點,並通過這種平衡實現持續的發展和創新。


衝突理論(Conflict Theory): 衝突理論關注社會中的權力和資源分配,強調不同群體之間的衝突和矛盾,認為社會變遷是通過衝突和鬥爭實現的。


鐘擺理論(Pendulum Theory): 鐘擺理論主要描述系統或現象在兩個極端之間來回擺動的模式,強調週期性和波動性。






學校領導強調領導者自信謙遜、部屬彰權益能、組織信任文化氣氛、建立績效責任機制與營造變革時 機等內涵的實踐,主要是哪一種領導模式的特徵?


(A) 分布領導(distributed leadership)


(B) 家長式領導(paternalistic leadership)


(C) 轉型領導(transformational leadership)


(D) 正向領導(positive leadership)




A






【解析】


一、分佈式領導:


與參與式領導、共享領導、合作領導相似,主張「領導者應與其他成員的權力關係模糊化,利用協同式的行動產生動力」。


二、分佈式領導的優缺點


1.    優點:讓較多的教師參與決定→提升學生學習成就的價值


2.    缺點


(1)  過多的領導容易降低組織願景、目標和任務清晰性


(2)  增加教師工作負擔


三、教師領導與分佈式領導的關係


1.分佈式領導→責任分享:學校成員、學生和家長共同負起課程永續革新的責任(有多個人的智慧)


2.教師領導能使分佈式領導受到重視。


轉型領導:組織領導人應用其過人的影響力,轉化組織成員的觀念與態度,使其齊心一致,願意為組織的最大利益付出心力,進而促進追求組織的轉型與革新。


(C)近年來教育改革浪潮洶湧而至,校長必須藉由教師的授權賦能,建立更大的領導影響力,下列敘述何者不是分佈式領導的特點?


(A)過程是領導者與追隨者共同參與


(B)情境是動態的


(C)每個人是被動轉換其領導者與追隨者的角色


(D)責任是領導者與追隨者共同承擔


(B)下列選項對於分散式領導(或為分布式領導)(distributed


leadership)之主要特徵的描述,何者錯誤?



  1. 多樣領導 (B)各自獨立 (C)共同參與 (D)團體分享。


(D)領導理論當中,與參與式領導、共享領導、合作領導相似,主張「領導者應與其他成員的權力關係模糊化,利用協同式的行動產生動力」,為下列何者要旨?


(A)道德領導 (B)家長式領導 (C)文化領導 (D)分布式領導






下列哪一項法律,明確規定教師不得罷工?


(A) 教師法(B) 勞動基準法C) 教育基本法(D) 勞資爭議處理法




D






【解析】






為規範學校機關內部形成決定之流程,並依據事務之性質及權責輕重,授權由各層級之單位主管負責決行,以提高行政效率,此為哪一種行政規定?


(A) 文書處理要點(B) 組織規程(C) 分層負責明細表(D) 工作明細表




C






【解析】


分層負責明細表


= 明確規定不同層級學校行政人員的「決行權限」與「負責範圍」,


目的就是提升行政效率、避免權責不清。


(A) 文書處理要點:規範公文格式、流程(收發文等)。


(B) 組織規程:規範單位的組織架構、任務分工。


(D) 工作明細表:列出特定職位的工作內容,不是決行層級規範。






依據教育部現行《校園安全及災害事件通報作業要點》規定,學校師生死亡或二人以上重傷、中毒、 失蹤之緊急事件,應於知悉後,立即應變處理,並以電話、電訊、傳真或其他科技設備通報各主管教育行政機關,至遲不得逾多少小時?


(A) 二十四小時(B) 十二小時(C) 六小時(D) 二小時




D






(一)緊急事件:應於知悉後,立即應變及處理,即時以電話、電訊、傳真或其他科技設備通報上級主管教育行政機關,並於二小時內於校安通報網通報。


(二)法定通報:應於知悉後,於校安通報網通報,甲級、乙級事件至遲不得逾二十四小時;丙級事件至遲不得逾七十二小時;法有明定者,依各該法規定通報。


(三)一般校安事件:應於知悉後,於校安通報網通報,至遲不得逾七日。




 






有學者著力研究亞里斯多德(Aristotle)《尼各馬可倫理學》(Nicomachean Ethics)裡討論的三種友愛 觀,並闡述蘊含其中的品德教育涵義。請問,亞理斯多德的分類不包括下列哪一種友愛?      


(A) 利益之交  (B) 快樂之交(C) 刎頸之交  (D) 德行之交




C






【解析】亞里斯多德在《尼各馬可倫理學》中討論了三種友愛(philia),分別是:


利益之交(Friendship of Utility):基於互惠的實際利益,朋友之間的關係是為了獲取對方的某種好處。


快樂之交(Friendship of Pleasure):建立在共同享受樂趣和快樂的基礎上,朋友之間因共同的興趣和娛樂而相聚。


德行之交(Friendship of Virtue):基於對對方品德的欣賞和尊重,這種友愛是最持久的,因為它建立在道德和品德的基礎上。






禮樂及其教化涵義為先秦教育哲學家們的探討核心之一。請問下列關於流派及其禮樂相關主張的敘述,何者有誤?


(A) 儒家認為禮樂精神及制度在人格養成中具有重要地位


(B) 道家認為禮樂制度桎梏人心,並且反映人性的退化或墮落


(C) 墨家認為任何形式的禮樂皆對人民有害而無利


(D) 法家重視法律甚於禮樂,主張「以法為教」、「以吏為師」




C






【解析】墨家,尤其是在墨子的思想中,對禮樂的看法較為複雜。他們對禮樂的態度並不是一概而論地認為有害。墨子主張實用和節儉,他的思想更多集中在批判那些奢侈和形式上的禮樂,但並不完全否定所有形式的禮樂。墨子的核心主張是反對浪費和不必要的儀式,而非全盤否定禮樂的存在。






下列關於中國教育史上有名的宋代三次興學的說明,何者有誤?


(A) 為了避免考試領導教學,這些興學運動試圖將科舉和學校教育分開


(B) 主導人物先後有范仲淹、王安石與蔡京


(C) 在三次興學運動期間,參與人物曾有改革或停止科舉之議


(D) 在這三次興學運動之後,學校制度並沒有太大改變




A






【解析】宋代三次興學運動(范仲淹的「熙寧改制」、王安石的「新法」以及蔡京的「宣和改制」)主要集中在改善教育和提高學校質量方面,但這些運動並沒有明確地試圖將科舉考試與學校教育分開。相反,這些改革大多試圖通過改進科舉制度來提升教育質量。尤其是王安石的新法,儘管有許多改革舉措,但並未明確將科舉考試與教育體系完全分開。






下列關於教育哲學人物、流派與主張的說明,何者正確?


(A) 柏拉圖(Plato)認為教育的目的在於培養理想的統治者,也就是哲人王(Philosopher King)


(B) 從康德(I. Kant)批判哲學的角度來看,教育人員應該嚴格檢視教育目的、教學方法和課程教材並反思其中可能隱含之偏頗意識型態


(C) 孟子在人格養成方面重視「求其放心」並擴充道德良知,荀子則主張要「順應自然」


(D) 程伊川的教育理念為「心即理」,王陽明的教育宗旨則為「性即理」




A






【解析】


 (B)康德確實強調教育人員應該批判性地檢視教育的目的、方法和教材,但他主要關注的是教育應該幫助學生實現自我理性和道德發展,而不是僅僅反思偏頗的意識型態。ㅤㅤ


(C)孟子強調人的性善,提倡「求其放心」來發掘和擴充人的道德良知。而荀子主張「性惡」,提倡透過教育來改造人性,所以「順應自然」並不符合荀子的觀點。


(D) 程伊川主張「理即心」,而王陽明則主張「心即理」,兩者的理念方向不同。程伊川認為理是存在於心中,而王陽明認為心本身就是理。






下列關於教育哲學各向度及其相關之教育理論與實務的敘述,何者有誤?


(A) 形上學:探討教育的目的和人的本質等議題


(B) 倫理學:探究道德教育的哲理基礎


(C) 認識論:研究、檢視教育信念、課程內容


(D) 價值論:運用美學和藝術原理引導教育歷程或反思學校環境總體營造




D






【解析】價值論(或稱「價值哲學」)主要關注的是價值的本質和判斷,例如倫理、道德和教育中所涉及的價值取向。雖然美學和藝術原理在教育中具有重要作用,但它們更多地與美學論相關,而不是價值論的核心內容。價值論更側重於教育中的價值觀和倫理考量,而不僅僅是美學或藝術方面的反思。






位於淡水的牛津學堂原本是哪一位傳教士在臺灣辦學的重要教育場域?    


(A) 偕叡理(G. L. Mackay)  (B) 巴克禮(T. Barclay)


(C) 馬雅各(J. L. Maxwell)   (D) 馬禮遜(R. Morrison)




A






【解析】






列關於傳教士在臺灣的興學歷程之說明,何者有誤?


(A) 十七世紀荷蘭傳教士曾經嘗試選派優秀的新港學生到荷蘭留學,培養他們成為傳教士,而後讓他們回到臺灣傳教


(B) 十七世紀西班牙人的主要活動範圍在臺灣北部,並且他們可能曾在現今基隆 和平島一帶設立神 學院


(C) 人稱傳教士馬禮遜(R. Morrison)以「鉗子與聖經」傳教,「為人拔牙和宣揚福音」


(D) 傳教士偕叡理(George Leslie Mackay)在臺灣辦學期間重視女子教育是臺灣北部新式教育的先驅




C






【解析】馬禮遜(Robert Morrison)確實以「鉗子與聖經」傳教,但他主要以其翻譯工作和傳教活動著稱,而不是以拔牙來宣揚福音。馬禮遜在中國的工作以翻譯聖經和建立教育機構為主。






下列關於金門的教育思想發展之介紹,何者錯誤?


(A) 燕南書院、浯州書院、金山書院及浯江書院有金門四大書院之稱


(B) 朱熹思想對金門的教育有很深遠的影響,故金門人都不奉祀文昌帝君,浯江書院「退文昌,進朱 子」的措施便反映此一現象


(C) 金門文風鼎盛,宋明清之際進士輩出


(D) 明代經學家洪受是金門人,他是明朝嘉靖年間的貢生,曾撰文倡議興復浯州書院




B






【解析】


在燕南書院的後殿有奉祀朱文公、文昌帝君和魁星,這邊的魁星是右手執筆、左手捧斗的造型。在金沙鎮沙美萬安堂的五文昌殿則是奉祀文殊菩薩和孚佑帝君、文昌帝君、綠衣星君(魁星爺)、文衡帝君、朱衣星君,這裡的魁星則為一手執筆、一手持冊、頭戴狀元帽的造型。三處的魁星爺造型略有不同,不過都是地方上求庇佑子弟開智慧、考試順利的神祇。






明峰覺得在課堂的學習表現好,是因他自己的能力好,而上了小學高年級後,他發覺數學不像中年級 那麼好,而他不想要讓同學認為他的數學不好,因此,他排斥跟同學一起做數學練習,並且若有小組 數學課業的分配,他就選擇比較容易來做或回答。下列何者較能充分解釋明峰的學習動機?


(A) 自我價值論(self-worth theory)


(B) 成就目標論(goal-orientation theory)


(C) 需求層次論(hierarchy of needs)


(D) 自我效能論(self-efficacy theory)




A






【解析】(A) 自我價值論(self-worth theory)認為,學生的學習動機受到他們維護自我價值的需求驅動。


(B) 成就目標論:主要關注學生的成就目標取向(例如,掌握目標 vs. 表現目標)。雖然成就目標論也可以涉及如何選擇挑戰,但明峰的行為更符合保護自我價值的心理需求。


(C) 需求層次論:由馬斯洛提出,關注的是人類的基本需求(如生理、安全、社會、尊重和自我實現)。這個理論不完全解釋明峰在學習中的具體行為。


(D) 自我效能論:由班杜拉提出,強調個人對自己完成特定任務的信心。雖然自我效能與學習有關,但明峰的行為更傾向於保護自我價值而非單純對自己能力的信心問題。






下列敘述何者正確?


(A) 信度高,效度可能低,但效度低,信度一定低


(B) 再測信度的誤差來源有時間取樣與內容取樣兩種


(C) 複本信度(同一時間實施)的誤差來源為內容與時間取樣


(D) 庫李信度的誤差來源有內容取樣與內容異質兩種




D






【解析】


庫李信度(Kuder-Richardson reliability)是用來評估測驗的內部一致性,主要考量測驗題目是否能夠測量同一個構念。其誤差來源包括:


內容取樣:測驗題目是否能夠全面涵蓋測量的範疇。


內容異質:題目之間是否存在異質性,即題目是否測量了不同的構念或變量。


(A) 雖然信度高不一定意味著效度高,但效度低不一定意味著信度低。效度和信度是不同的概念。


(B) 再測信度的主要誤差來源是時間取樣,而不是內容取樣。(同一份)


(C) 複本信度(內部一致性)主要與內容取樣有關,而不是時間取樣。






仁美國小美術競賽的七位評審決定,每位評審對每一作品獨立評分,接著將七位評審的最高分及最低分兩個分數去除,再以剩餘五個分數的平均數作為每一件作品的分數。這種評分方式的優點是什麼?


(A) 提高信度(B) 降低難度(C) 提供內容效度(D) 降低樣本倚賴特性




A






【解析】






關於量表的敘述,下列何者錯誤?


(A) 李克特量表製作過程較簡單,耗時較少,所以較為受歡迎


(B) 戈特曼量表的題目是採用等距的方式來計分


(C) 賽斯通採用「相等出現間隔法」來編製態度量表


(D) 李克特量表又被稱做總和評定量表




B






【解析】113 金門國小教育試題解析






在研究中,將抽象概念轉化為具體測量的過程,涉及不同層次的變化。其順序應為何?


(A) 操作層次→實證層次→理論層次


(B) 理論層次→操作層次→實證層次


(C) 實證層次→操作層次→理論層次


(D) 操作層次→理論層次→實證層次




B






【解析】將抽象構念(理論),轉化成可具體測量(操作化),最後需要去實證他






鈺婷將所獲得的研究資料進行屬性分類,但老師指出她有些分類是正確的,有些分類是錯誤的。請選出鈺婷正確分類的選項:


甲:小偉每次自然考試的分數為次序變項;


乙:李克特五點量表的數據統計為類別變項;


丙:臺北近十年一月的溫度變化為等距變項;


丁:小蘭一年來每個月的體重為比率變項;


戊:臺灣各城市適合居住的排名為次序變項。


(A) 甲乙丁(B) 丙丁戊(C) 甲丙戊(D) 乙丙丁




B






【解析】


甲:小偉每次自然考試的分數為名義變項


(名義變項,利用名稱或數值來分辨人事物的變項)


乙:李克特五點量表的數據統計為次序變項


(次序變項,可以利用數值或名稱加以排序或賦予等第)


丙:臺北近十年一月的溫度變化為等距變項


(等距變項,可以賦予名稱並加以排序,還可以計算出其間差異大小的變項,其各段之基本單位間隔應完全相等)


丁:小蘭一年來每個月的體重為比率變項


(比率變項aka等比變項,需具備絕對零點,絕對零點是指沒有數量存在的點)


戊:臺灣各城市適合居住的排名為次序變項 


(次序變項,可以利用數值或名稱加以排序或賦予等第)


1. 名義變項:所謂名義變項(nominal variable),是指利用名稱或數值來分辨人、事、物之類別的變項。例如:宗教、血型、教學方法、學生學號,及國家發展程度等都是名義變項。


2. 次序變項:所謂次序變項(ordinal variable),是指可利用數值或名稱來加以排序或賦予等第的變項。次序變項雖具有多少或優劣的次序和方向性,但並不說明多少或優劣之間差異的大小量。例如,前述的操行成績就是一種次序變項,中小學畢業獎項、段考名次都算是次序變項。


3. 等距變項:所謂等距變項(interval variable),是指可以賦予名稱(類別)並加以排序,而且還可計算出期間差異之大小量的變項。等距變項須具有相等單位(equal unit)這一特性;所謂相等單位,是指在差異大小量的系列上各段之基本單位的間隔應完全相等(林清山,民81)。例如,溫度、燈光照明度、喇叭的音量。


4. 等比變項:所謂等比變項(ratio variable),是指可以賦予名稱、排序,並計算出差異大小量,還可以找出某比率(倍數)等於某比率的變項。等比變項必須具備有「絕對零點」,所謂絕對零點是指沒有數量存在的點。例如年齡、身高、體重、薪資。




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  • 個人分類:國家考試
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  • 11月 18 週二 202508:21
  • 113 新北市國民中學新進教師甄選試題教育




根據哈爾品及克羅夫(Halpin & Croft)提出的組織氣氛類型,校長行為可分為成果 強調、疏遠、關懷、以身作則等四個層面,根據其高低程度交互結合成六種氣氛類 型。下列哪個氣氛類型為低強調成果、低疏遠、高關懷、高以身作則?


(A) 親密型(B) 封閉型(C) 自主型(D) 開放型




D






【解析】113 新北市國民中學新進教師甄選試題教育


口訣:親自控管開封






 「校園事件處理會議」(簡稱校事會議)對校園中處理教師有「不適任」之案件,透過明確規範「調查」及「輔導」程序,以保障教師權益。哪一項的敘述為非?


(A) 學校應於受理檢舉事件後七個工作日內召開校事會議審議


(B) 校事會議任一性別委員人數不得少於委員總數三分之一


(C) 校事會議委員,得同時擔任其審議處理事件之調查小組委員


(D) 調查小組應於召開第一次會議之日起二個月內完成調查報告




C






(A) 學校應於受理檢舉事件後七個工作日內召開校事會議審議


依該辦法第十二條規定(部分舊有或地方規定為七個工作日),最新普遍實務與條文為:學校接獲檢舉或知悉教師疑似有特定情形,應於五日內召開校事會議審議。但選項給的是「七個工作日」可能導致混淆,不過與最明顯錯誤的 C 相比,A 在不同版本或理解下可能不是最非。


(B) 校事會議任一性別委員人數不得少於委員總數三分之一


依該辦法第四條第三項規定:「校事會議任一性別委員人數不得少於委員總數三分之一。」


(C) 校事會議委員,得同時擔任其審議處理事件之調查小組委員


依該辦法第十八條規定:「校事會議委員,不得同時擔任其審議處理事件之調查小組委員或學校直接派員調查之調查人員。」這是為了確保調查與審議的獨立性。


(D) 調查小組應於召開第一次會議之日起二個月內完成調查報告


依該辦法第十五條第四項規定:「調查小組應於召開第一次會議之日起二個月內完成調查報告;必要時,得予延長,延長期間不得逾二個月,並應通知教師。」




 






6.轉型領導(transformational leadership)是繼魅力領導之後,深受重視的領導理論之 一。轉型領導係領導者與成員建立積極、豐富、情感關係,使成員建立對共同目標的承諾,轉型領導主要是由四個要素所組成,下列哪一個因素,不屬於轉型領導的內 涵?


(A) 魅力影響 (B) 倡導行為 (C) 知識啟發 (D) 個別關懷




B






【解析】口訣:妹是歌姬 (魅力、知識啟發、個別關懷、激發鼓舞)


Bass轉型領導者具有下列四個層面的內涵


(1)魅力式領導(charismatic leadership) 


領導者透過諸如自信、意識型態上的態度、似戲劇性及情緒上的表現而令人尊重與信任。或領導者具有吸引力等的個人能力,並具有前瞻性的遠景。領導者有令部屬心悅誠服的特質或行為。ㅤㅤ


(2)激發動機(inspirational motivation)


鼓舞激勵與領導者具有魅力關係密切。領導者對部屬寄予厚望,並以簡單的方式表達重要的目的,及藉由象徵性符號與具有情緒性的說服力,而增進部屬對所欲目標的瞭解。ㅤ


(3)知識啟發(intellectual stimulus)


領導者提供部屬智能的及問題導向的指針,並以新的方式處理舊的問題,及強調以合理性解決問題。


(4)個別關懷(individual consideration)


領導者關心部屬個人的需求;為激發及創造學習經驗,領導者充分授權;領導者尊重每一位部屬。


步驟:設立遠景→利用溝通→利用定位→肯定自我






10.智力正常或以上之判斷,以 WISC 第四版全量表(FSIQ)、語文理解(VCI)或知覺 推理(PRI)等任一因素指數為準;WISC 第五版以全量表(FSIQ)、非語文指數(NVI) 或一般能力指數(GAI)為準,參考值為何?(A)


(A) 平均數負 1.5 個標準差之 95%信賴區間(B) 平均數負 1.96 個標準差之 95%信賴區間


(C) 平均數負 2.576 個標準差之 95%信賴區間(D) 平均數負 3 個標準差之 95%信賴區間




A






【解析】113 新北市國民中學新進教師甄選試題教育






以下何者不是學校或教育行政計畫的程序之一?


(A) 認識問題,界定目標


(B) 設定前提或判斷標準


(C) 進行資料統計分析


(D) 研擬各種可行的方案




C






學校或教育行政計畫的制定,通常遵循理性規劃模式(Rational Planning Model),包含以下步驟:


認識問題、界定目標 


先釐清需要解決的問題與欲達成的教育目標。


設定前提或判斷標準 


考慮計畫的限制條件與評估成果的依據。


研擬可行方案 


發展多種方案,供比較與選擇。


評估方案與選擇最佳方案


分析各方案的優劣,做出決策。


實施計畫與控制調整


計畫執行與後續的修正與追蹤。




 






22.經閱讀而學習的歷程,以下何者正確 ?


(A) 文意理解→解碼→推論理解→理解監控(B) 文意理解→解碼→理解監控→推論理解


(C) 解碼→文意理解→理解監控→推論理解(D) 解碼→文意理解→推論理解→理解監控




D






【解析】  認知心理學家大多認為閱讀理解是複雜的認知歷程。蓋聶(Ellen D. Gagné)認為閱讀理解的歷程包含四個階段:一是解碼(decoding),二是文字理解(literal comprehension),三是推論理解(inferential comprehension),四是理解監控(comprehension monitoring)。


  解碼意指將文字辨識出來,主要的解碼歷程是比對(matching)與轉錄(recoding)。比對是指見字形直接觸接字義,不必經過發音歷程;轉錄是指看見字形後必須透過字音的轉介而間接觸接字義。


   文字理解包含字義觸接(lexical access)與語法剖析(parsing)兩個歷程。前者指閱讀者自長期記憶中搜尋出字義的過程,後者指閱讀者分析句子的構成規則,以了解句子的意義。


   推論理解指對文章內涵的深入了解 ,包含統整(integration)、摘要(summarization)與慎思(elaboration)。統整指閱讀時將文中各概念的心理表徵相互連貫,使能夠發現文句之間隱含的關係;摘要指閱讀完一段文章後,在記憶中將文章的主要觀念建立一個鉅觀結構(macrostructure),也能在讀完某段文章之後歸納出文章的大意;慎思指閱讀者將新訊息與舊知識相互聯結而產生新體驗,至少包含舉例、繼續下文、描述細節與類比四種類型。舉例是指閱讀者能夠舉出與文章所述相類似的事物;繼續下文是指閱讀者能以口語或文字的方式接續文章的內容;描述細節指閱讀者能針對文章中某段文字加以改寫,使該段文字的內容較原來的文字更為豐富;類比則指閱讀者能將文章所述及的兩種事物間的關係比擬到其他情境。


    理解監控是閱讀理解的最高層次,包括設定閱讀目標、選擇閱讀策略、閱讀目標的查核與補救(remediation)等。






24.自我決定論中的「自主性」指的是什麼?


(A) 對自己行為負責任的能力(B) 對外在獎勵和懲罰的反應


(C) 追求人際關係和社交交流(D) 對自己生活目標的追求和努力




A






【解析】自我決定論(Self-Determination Theory,SDT)


Edward Deci和Richard Ryan於1980年代提出,主要探討動機與人格發展。


三個基本心理需求:


1. 自主性(Autonomy):指個體感受到行為是由自己選擇和控制的,而不是受外界強迫。當人們感覺到他們的行動是自願的並且與他們的真實自我一致時,他們會更有動力和滿足感。


2. 勝任感(Competence):指個體感受到自己能夠有效地完成任務並在環境中取得成功。當人們覺得自己有能力應對挑戰並達到目標時,他們會更有動力去持續努力。


3. 關聯性(Relatedness):指個體感受到與他人之間的連結和關係。當人們感到被他人理解和支持,並能與他人建立親密和有意義的關係時,他們會感到更有動力和滿足感。






阿宏生長在醫師世家,他的祖父母與父母親都是醫師;從小雖然他特別喜愛寫詩與文學,但是他從國中起就立志也要當一名醫師。」請問:阿宏屬於哪一種認同型態?


(A) 定向型統合


(B) 未定型統合


(C) 早閉型統合


(D) 迷失型統合




C






1.認同定向型:化解發展危機而臻於定型定向者。ㅤ


2認同未定型:發展危機尚未完全化解而仍在自我追尋者。


3.認同迷失型:發展危機無法化解而陷入困境者。


4.認同早閉型:過早建立認同,而且此認同是以他們父母的選擇為基礎。




 






36.關於史坦伯格(Sternberg)的智力三元論,下列的描述何者正確?


(A) 組合性智力指個體能統合不同觀念而形成頓悟或創造力的能力


(B) 經驗性智力指個體能運用學得的知識經驗以處理日常事務的能力


(C) 實用性智力指個體在問題情境中,能充分運用知識分析資料的能力


(D) 智力三元論擴大了傳統智力理論的觀念




D






【解析】


(A)經驗性智力(B)實用性智力(C)組合性智力


1.組合智力(componential intelligence):這與智力行為如何產生有關。指個體在解決實際問題時表現於思考、計畫、判斷、執行等心智活動中的能力。


後設成分:指高層次的心智執行過程,用以計畫、監控、評鑑個人的解決問題能力。


作業成份:指個人在運思中使用語文及運算以比較、組合、推理的能力。


知識習得成份:指個人經由學習語文或數學等而獲得知識的能力。


2.經驗智力(experiential intelligence):


指個人面對新環境時,應用舊經驗與新經驗結合,表現適當的行為。


3.情境因應智力(實用智力)(contextual intelligence):


指個人適應環境的綜合能力,包括適應環境的能力、改變環境的能力及選擇環境的能力。


(A)統合不同觀念而形成頓悟或創造力的能力→經驗性智力


(B)運用學得的知識經驗以處理日常事務的能力→實用性智力


(C)在問題情境中,能充分運用知識分析資料的能力→組合性智力






關於社會學習理論的描述,何者為非?


(A) 認為個體能夠通過觀察、模仿和模擬他人的行為來學習


(B) 強調獎勵和懲罰在行為學習過程中的重要性


(C) 主張學習僅能在社交互動過程中發生,獨自學習是不可能的


(D) 認知過程在理解和記憶觀察的行為扮演關鍵的角色




C






社會學習理論(主要由阿爾伯特·班杜拉, Albert Bandura 提出,後更名為社會認知理論)的核心觀點是,人類學習主要發生在社會情境中,但並不排除個體可以通過其他方式學習。


讓我們分析每個選項:


(A) 認為個體能夠通過觀察、模仿和模擬他人的行為來學習:


即觀察學習 (Observational Learning) 或替代性學習 (Vicarious Learning)。


(B) 強調獎勵和懲罰在行為學習過程中的重要性:


雖然班杜拉擴展了行為主義的觀點,但他承認強化(無論是直接的獎懲還是觀察到的替代性強化)在維持和影響行為動機上扮演重要角色。


(C) 主張學習僅能在社交互動過程中發生,獨自學習是不可能的:


社會學習理論不主張學習僅能在社交互動中發生。雖然它強調社會環境和榜樣的重要性,但它也承認個體可以透過直接經驗或自我調節來學習,例如獨自閱讀、觀察媒體內容等。此外,班杜拉也強調內在的認知過程(選項 D)對於學習的關鍵作用,這並不總是需要外部的社交互動。


(D) 認知過程在理解和記憶觀察的行為扮演關鍵的角色:


社會學習理論之所以超越純粹的行為主義,就是因為它引入了認知因素。觀察學習包括四個階段:注意 (Attention)、保持 (Retention/記憶)、複製 (Reproduction) 和動機 (Motivation)。其中的「保持」階段就是一個關鍵的認知過程。




 






「吳同學每次考試失敗之後,他覺得是因為……」請問依據韋納(B. Weiner)的歸因 理論,哪一種歸因維度的組合對動機的影響較好?


(A) 內在、穩定、能控制  (B) 外在、不穩定、能控制


(C) 內在、穩定、不能控制(D) 外在、不穩定、不能控制




B






【解析】Weiner 在 1985 年提出的「成就動機與情感的歸因理論」探討了個人如何解釋其成功與失敗的原因,歸因維度會影響個人的期望、情緒反應和未來行為。例如,將成功歸因於穩定的內在因素可以增強自尊和動機,而將失敗歸因於穩定的內在因素則可能導致無助感和動機降低。


對於「成功」時:


1.好歸因:內在、穩定、可控制 2.壞歸因:外在、不穩定、不可控


對於「失敗」時:


1.好歸因:外在、不穩定、可控制2.壞歸因:內在、穩定、不可控


溫納的歸因論


人們對行爲成敗原因的分析可歸納爲以下六個原因:能力、努力、工作難度、運氣、身心狀況、其他(個人自覺此次成敗因素中,除上述五項外,尚有何其他事關人與事的影響因素,如别人幫助或評分不公等)


溫納對行為的歸因偏重在對行為結果的成敗的解釋,故又稱成敗歸因 。按各因素的性質,分别納入以下三個向度之内:


因素來源:指當事人自認影響其成敗因素的來源,是以個人條件(内控),抑或來自外在環境(外控)。在此一向度上,能力、努力及身心狀況三項屬於内控,其他各項則屬於外控


穩定性:指當事人自認影響其成敗的因素,在性質上是否穩定,是否在類似情境下具有一致性。在此一向度上,六因素中能力與工作難度兩項是不致隨情境改變的是比較穩定的。其他各項則均爲不穩定者


能控制性:指當事人自認影響其成敗的因素,在性質上是否能否由個人意願所決定。在此一向度上,六因素中只有努力一項是可以憑個人意願控制的,其他各項均非個人所能爲力






在持久性的壓力下,個體在生理反應會出現一般適應症候群現象(general adaptation syndrome, GAS)。一般適應症候群的形成,不包括以下哪個階段?


(A) 警覺階段


(B) 抗拒階段


(C) 否認階段


(D) 耗竭階段




C






警覺階段(Alarm Stage)


當個體首次面對壓力源時,身體會啟動「戰或逃反應」(fight or flight),腎上腺素分泌增加、心跳加快、肌肉緊繃。


抗拒階段(Resistance Stage)


若壓力持續存在,身體會進入調適狀態,努力維持穩定並持續對抗壓力。


耗竭階段(Exhaustion Stage)


長期暴露於壓力下,身體耗盡能量,免疫力下降,容易引發疾病或心理崩潰。




 






新北國中英文教師,邀請學區各所國小高年級英語教師來校,研討學生的英語學習 內容、學習成就及學習態度,以作為相互調整英文教材及學習方式的參酌。國小及國 中教師據此所修改的英語及英文課程,較符合課程組織的哪一項規準?


(A) 聯結性(B) 統整性(C) 順序性(D) 熟練性




C






【解析】本題提到「國中英文教師邀請國小高年級英文教師」共同研討學生的英語學習內容與學習狀況,並據此調整教材與教學方式。這是為了讓國小到國中的英語學習內容有良好的銜接與學習階段的合理延續,這正是課程組織中「順序性(Sequencing)」的概念。


「順序性」強調學習內容的階段性、從簡單到困難的安排(適用於本題)。


「聯結性」強調不同課程或學科之間的關聯與銜接(本題並未強調這點)。


1.順序性(程序性):又稱「程序性」,讓每一個經驗建立在前一個經驗之上,以便做更廣更深的處理。課程內容、學習經驗、學習材料,安置成某種連接的次序。


例:小學低年級上生活課,三年級開始才分成自然、社會


2.繼續性:相同的知識概念和活動經驗,因其重要及教育價值而「重複出現」。例:小一出現「民主法治」的概念,可在小二再次出現。


3.銜接性(連貫性):使學習者再某領域習得的經驗可以和另外一個領域之經驗聯結起來。指涉不同部分之間的交互聯結關係。 往往表現在「內容分量與難度的擴充」。


例:九年一貫的銜接課程,要考慮內容的難度增加太快或數量增加太多。


* 銜接性跟順序性有些相似


* 上述三項為垂直組織概念的探討;下述「統整性」屬於橫向水平組織概念的探討。


4.統整性:各種不同的學習經驗與課程內容之間,建立適當的關聯,以統合分科所造成 的知識支離破碎的狀態,達到最大的學習累積效果


例:語文科聽、說、讀、寫(科內統整);自然和社會統整為生活科(不同科統整)


5.分化性:課程從合的角度是統整,分的角度即是分化。 例:學生能力已出現極大差別,即不適合實施共同及統整的課程(應能力分組)。






卓老師發現學生在家庭聯絡簿所撰寫的內容及下課的聊天,提到社區大排水溝的異 味與顏色變化,因而在專題探究課程,引導學生分組,並由各組自行決定探究社區水 污染的主題。接著,鼓勵各組學生進行調查,分析污染源、污染情形、對居民的影響 及環境保護的相關法規。然後,安排各組學生根據分析的結果,共同討論並提出社區 水污染的改善建議,再分別發送給學校、居民及里長、造成污染的工廠、民意代表及 政府機關。卓老師的作法,最符合下列哪一種課程實施的觀點?


(A) 重建觀(B) 調適觀(C) 締造觀 (D) 行動觀




C






113 新北市國民中學新進教師甄選試題教育


A) 重建觀——課程實施沒有這項觀點


(B) 調適觀——課程實施後,教師與設計人員會商調整


(C) 締造觀——課程實施是在師生彼此互動中產生


(D) 行動觀——課程實施沒有這項觀點






新北國中教師在學生畢業前,蒐集並分析學生習得校訂關鍵能力的情形。此一作法, 較符合課程評鑑的哪一種類型?


(A) 形成性評鑑(B) 替代性評鑑(C) 後設性評鑑(D) 依據目標的評鑑




D






【解析】題目:「學生畢業前,蒐集並分析學生習得......」


依據目標評鑑,以目標為基礎從事評鑑,有什麼評鑑什麼,目標之外一概不列入評鑑範圍。依據目標評鑑往往要判斷目標達成程度,因而要求續寫精確可觀察的行為目標。


一  安置性評量:如決定分班的智力測驗,將孩子安置於正確的地方。


二  形成性評量:教完國語第一課得生字聽寫,找出孩子不會的地方。


三  診斷性評量:已經知道孩子生字不會寫,補救教學後,診斷孩子二次學習後成長了多少。


四  總結性評量:補救教學結束,月考以測驗整個大單元的學習成就。


五  替代性(變通性)評量:係指傳統評量以外的另類評量,強調教學與評量應密切配合,並以思考及問題解決能力的提升作為教學與評量的目標。(偏多元評量)


1.實作評量是替代性評量的一種


2.評量問題常來自於生活中的挑戰


3.行為表現的評量是變通性評量的一種






有關課程教育學者的主張或事蹟,下列配對何者正確?


(A) 教師即研究者-泰勒(R. Tyler)(B) 美國課程評鑑之父-古德萊德(J. Goodlad)


(C) 教師即行動研究者-艾利奧特(J. Elliott)(D) 經驗課程-史登豪斯(L. Stenhouse)




C






【解析】


(A) 教師即研究者-史登豪斯(L. Stenhouse)


(B) 美國課程評鑑之父-泰勒(R. Tyler)


(C) 教師即行動研究者-艾利奧特(J. Elliott)


(D) 經驗課程-古德萊德(J. Goodlad)






謝老師對十二年國教 108 課綱「核心素養」的理解認知為「好奇、想像、創造、發 明、溝通表達、問題解決等」,這是屬於 J. Goodlad 的何種課程?


(A) 理想課程(B) 知覺課程(C) 運作課程(D) 經驗課程




B






113 新北市國民中學新進教師甄選試題教育




 






白老師在編製課程時,考量學校與學生所處的城鄉差異,這是居於何種教育學理的 課程思維?


(A) 教育心理學的認知發展


(B) 教育哲學的批判與思辨


(C) 教育行政學的經營管理


(D) 教育人類學的多元文化




D






白老師在編製課程時,考量學校與學生所處的城鄉差異。」


這表示老師在設計課程時:



  • 注意到學生的文化背景、生活環境、社會脈絡;

  • 強調不同地區、族群、社會階層的差異;

  • 希望課程能反映出文化多樣性,尊重學生的在地經驗與文化脈絡。


🔹對應教育學理:




























選項



內涵



(A) 教育心理學的認知發展



著重於學生的心理歷程與學習階段,如皮亞傑、維高斯基理論。



(B) 教育哲學的批判與思辨



探討教育價值、信念與理念的合理性。



(C) 教育行政學的經營管理



關注學校制度、組織運作與管理。



(D) 教育人類學的多元文化



關注教育中的文化差異、社會背景與多元文化理解,主張課程應反映學生的文化處境。



 




 






就十二年國教 108 課綱 19 項議題的內容重點而言,下列哪一項跟三面九項中的「C3 多元文化與國際理解」較無直接關聯?


(A) 原住民族教育(B) 多元文化教育(C) 性別平等教育(D) 生涯規劃教育




D






核心素養面向(大):自主行動、溝通互動、社會參與


核心素養項目(小):身系規、符科藝、道人多


*根據綜合活動領域的內涵架構包括三個主題軸及十二個主題項目。
主題軸
1.自我與生涯發展 2.生活經營與創新 3.社會與環境關懷
主題項目
a.自我探索與成長 a.人際互動與經營 a.危機辨識與處理
b.自主學習與管理 b.團體合作與領導 b.社會關懷與服務
c.生涯規劃與發展 c.資源運用與開發 c.文化理解與尊重
d.尊重與珍惜生命 d.生活美感與創新 d.環境保育與永續
*所以生涯規劃比較像是在自主行動的部分^_^




 






在下列教育思想中,何者提出並特別強調「教育關係(pedagogical relation)」的重要 性,主張在這種關係的發展下,兒童或年輕人在逐漸成長之下不再需要與他人建立 這種關係,教育關係因而解消?


(A) 實驗主義教育學(Experimentalism)


(B) 分析的教育哲學(Analytical philosophy of education)


(C) 精神科學教育學(Geisteswissenschaftliche Pädagogik)


(D) 批判教育學(Critical pedagogy)




C






精神科學教育學的重點概念:


由德國教育學家如 狄爾泰(Wilhelm Dilthey)、那托普(Paul Natorp)、施普朗格(Eduard Spranger)、利特(Theodor Litt)、孟塔維(Hermann Nohl) 等人所發展。



  • 主張教育是一種人與人之間的理解關係。

  • 「教育關係(pädagogische Beziehung)」是教師與學生之間的倫理性、人格性、精神性互動。

  • 教育者在關係中引導與扶助受教育者,使其成長為能自主的成人。

  • 當受教育者能自我引導、自我實現時,教育任務完成,「教育關係」也自然解消(Aufhebung)。


 這個「關係的形成與解消」是精神科學教育學的經典命題。




























選項



主要思想



(A) 實驗主義教育學(Experimentalism)



代表人物杜威(John Dewey),強調經驗、實驗與反思。



(B) 分析的教育哲學(Analytical philosophy of education)



著重語言與概念分析,澄清教育語意。



(C) 精神科學教育學(Geisteswissenschaftliche Pädagogik)



強調教育關係、理解與人格形成。



(D) 批判教育學(Critical pedagogy)



著重權力、解放與社會正義。



 




 






全人教育學者納瓦(R. G. Nava)主張全人教育的四個面向或領域,這四者之中,何者同時是四個面向或領域之一,也是這四個面向或領域的基礎?


(A) 靈性(B) 社會(C) 科學(D) 生態




A






全人教育-拉蒙‧那瓦


全人教育四大面向:


(1)發展出新的科學意識(強調混沌、不確定性、事件的非地域性等)


(2)生態或環境面向(強調永續發展)


(3)社會面向(強調平和、社會參與、世界公民參與等)


(4)性靈面向(主張以此作為所有學科真正的教學核心)


全人教育以性靈(spirituality)教育作為最後依歸,性靈教育是全人教育轉化論極為重要的部份;論者甚至認為「性靈必須是所有學科,整體學習過程中,最終的關照點」。




 






 行為主義者史金納(B. F. Skinner)倡導「編序教學」(programmed instruction),其立 基的哲學基礎為下列何者?


(A) 實證主義(Positivism)   (B) 浪漫主義(Romanticism)


(C) 現象學(Phenomenology))(D) 結構主義(Structuralism)




A






行為主義(Behaviorism)是20世紀初興起的一種心理學學派,其代表人物包括華生(John B. Watson)、斯金納(B. F. Skinner)等。行為主義強調客觀、可觀察的行為,認為心理現象可以透過客觀的方法進行研究。行為主義者認為,學習是透過刺激和反應的聯結而發生的,而強化是促進學習的重要因素。


實證主義(Positivism)是一種哲學思潮,強調經驗主義和科學方法。實證主義者認為,知識來源於經驗,而科學方法是獲得知識的唯一可靠方法。實證主義者強調客觀、中立和可驗證。


編序教學(programmed instruction)是行為主義者在20世紀50年代發展出來的一種教學方法。編序教學將教材分解成小單元,並安排即時回饋,以幫助學生逐步掌握知識和技能。編序教學的設計和實施都遵循了行為主義的原理。




 






在課程發展史上,除了學者專家的課程外,也重視教師與學生的課程,這是屬於何種課程典範?(A) 技術典範(B) 實用典範(C) 多元典範(D) 網絡典範




C






【解析】多元典範:課程發展要由專家、學生、教師共同建構課程。在課程發展史上,除了學者專家的課程外,也重視教師與學生的課程,這是屬於多元典範。






蔡元培先生融合中西文化的教育思想,因為他把世界分為現象的世界和實體的世界, 因此有下列哪兩種教育的區分?


(A) 隸屬於公民道德的教育與超軼乎公民道德的教育


(B) 隸屬於美感的教育與超軼乎美感的教育


(C) 隸屬於政治的教育與超軼乎政治的教育


(D) 隸屬於世界觀的教育與超軼乎世界觀的教育




C






【解析】113 新北市國民中學新進教師甄選試題教育






59. 在下列教育思想中,何者提出並特別強調「教育關係(pedagogical relation)」的重要 性,主張在這種關係的發展下,兒童或年輕人在逐漸成長之下不再需要與他人建立 這種關係,教育關係因而解消?


(A) 實驗主義教育學(Experimentalism)


(B) 分析的教育哲學(Analytical philosophy of education)


(C) 精神科學教育學(Geisteswissenschaftliche Pädagogik)


(D) 批判教育學(Critical pedagogy)




C






























核心概念



說明



教育關係(pädagogische Beziehung)



是教育者(成人)與受教者(兒童、青年)之間的一種引導與信任關係



目的



在於幫助兒童邁向自我主體性,最終能夠自主地生活與判斷



關係的「解消」



當孩子逐漸成熟、有能力自我判斷時,教育關係自然消失(aufgehoben),教育者退場,完成教育任務



代表學者



赫爾巴特(Herbart)、尼爾克(Nohl)、斯普朗格(Spranger)等德國思想



 






下列何者曾經批評傳統的品格教育,指出這些品格教育途徑,相信人類的道德品格 是由「德行袋」(bag of virtues)所組成的,諸如誠實、仁慈、耐心等?


(A) 瑞斯(L. E. Raths)    (B) 吉莉根(Carol Gilligan)


(C) 諾丁斯(N. Noddings) (D) 柯爾伯格(L. Kohlberg)




D






【解析】






對於「階級制度、分工與知識分類等都由學校加以保留,並持續傳遞下去」這個說 法,是下列何種思潮的何種概念?


(A) 結構主義中認知結構「保留」(Conservation)的概念


(B) 馬克思主義中「再製」(Reproduction)的概念


(C) 馬克思主義中「宰制」(Domination)的概念


(D) 保守主義中「文化保留」(Cultural Conservation)的概念




B






【解析】題幹提到的關鍵語句:


「階級制度、分工與知識分類」「由學校加以保留,並持續傳遞下去」


這正是「學校體制再製社會不平等」的核心觀點,屬於馬克思主義教育批判理論中的重要概念。


由 布迪厄(Pierre Bourdieu) 和 帕瑪蘭(Jean-Claude Passeron) 等人發展的概念。


主張:學校制度表面上是公平競爭,實際上卻在再製社會階級與文化權力。


教育透過:


隱性課程(hidden curriculum)語言、文化資本與知識分類評量與選拔制度 → 鞏固了既有社會階級秩序與宰制關係。


(A) 結構主義中的「保留」 是皮亞傑認知發展理論中的術語,與教育社會再製無關


(C) 馬克思主義中的「宰制」是階級關係的結果,但題目重點是透過教育機制的再製,非直接宰制行為


(D) 保守主義的「文化保留」指維持文化傳統、價值觀等,不等同於再製社會結構與階級制度






某學校規劃以亞里斯多德思想做為品格教育推動之理論基礎,期待能培養兒童能有 好品格。請問下列哪一個描述能夠符合亞里斯多德對於「道德德行」(moral virtue) 之主張?


(A) 良好品格的獲得必須依靠啟發與引導(B) 應建立明確檢核標準以引導學生行為


(C) 行為恰當與否是一種幾何比例的判斷(D) 道德行為必須排除或壓制情緒的影響




C






【解析】亞里斯多德對於「道德德行」(moral virtue)的主張,強調品格的形成是透過習慣和實踐,而不是簡單的啟發或理論教導。根據他的觀點,品格的發展來自於個人對適當行為的選擇,這些行為應該是一種「中庸之道」的選擇,即在兩個極端之間找到適當的平衡點。






77. 有學者認為學校推動品德教育可以從「道德認知」(moral knowing)、「道德情感」 (moral feeling)以及「道德行動」(moral action)等三個角度來思考。請問下列何者 屬於「道德認知」層面?


(A) 道德自制能力(B) 道德同理能力(C) 道德意志能力(D) 設身處地能力




D






【解析】Lickona(1991)


蕭麗玲、謝正平(2005)提出品德教育的內涵主要分為三個部分: 


1、道德行為:是指合於社會規範的行為模式。亦即能做到自然而持久地遵守社會規範的行為。


2、道德認知:是指理解社會規範,並據此能對自身或他人行為表現的是非善惡做判斷。亦即能了解社會的價值系統及約定的習俗和規範,根據這些價值觀念的認知來判斷是非善惡。 


3、道德情感:是指個人若違反社會的價值系統及約定的習俗和規範後,內心所感受的罪惡感與羞恥心。亦即自我內在自制與制裁的情操。


























(A) 道德自制能力



控制衝動、不受誘惑影響



道德行動(Moral Action)



(B) 道德同理能力



感受他人情緒、產生共鳴



道德情感(Moral Feeling)



(C) 道德意志能力



堅持道德價值、不輕易動搖



道德行動(Moral Action)



(D) 設身處地能力



思考他人立場,理解道德情境



道德認知(Moral Knowing) ✅



 






 在臺灣文教發展史中,下列重要組織(或報紙)與重要人物的連結,何者是正確的?


(A) 「臺灣公論報」─李萬居


(B) 「臺陽美術協會」─林茂生


(C) 「臺灣文化協會」─吳火獅


(D) 「臺灣同化會」─陳儀




A






有學者主張教育問題的思考應將批判和創造結合起來,並從「理論和實踐」、「正確和 錯誤」的二元對立模式中跳脫出來,找出其間的可能矛盾與後果,進而開展新可能。 請問這樣的思考較接近下列何者?


(A) 新康德主義(B) 新實用主義(C) 後結構主義(D) 後文化主義




C






「將批判和創造結合起來」
「從『理論和實踐』、『正確和錯誤』的二元對立模式中跳脫出來」
「找出其間的矛盾與後果,進而開展新可能」


這種思維方式強調:



  • 超越傳統理性框架與二元對立;

  • 不尋求唯一真理,而重視多重詮釋;

  • 從矛盾中發現新的理解與可能性。


🔹後結構主義思想特徵:



  • 承接但批判結構主義,主張「意義不穩定」與「多元詮釋」。

  • 強調語言、知識與權力的關聯。

  • 拒絕「單一真理」或「固定結構」,認為理論與實踐之間並非對立,而是可互構。

  • 代表學者如 傅柯(Foucault)、德希達(Derrida)、李歐塔(Lyotard) 等。





🔹其他選項比較:




























選項



主要特徵



(A) 新康德主義



強調價值與規範的理性基礎,追求普遍原理。



(B) 新實用主義(Neopragmatism)



如 Rorty,強調語言與實踐的互動,較重視實用與對話。



(C) 後結構主義



解構、反二元、強調差異與新可能。



(D) 後文化主義



強調多元文化、身份與權力關係,焦點在文化研究。



 




 






面對人工智能(artificial intelligence)的深度學習與對話能力,雖然會使得「人與物」 與「人與人」的區分日益困難,卻也開啟一種極具開創性的對話教育(dialogic education),即透過新的對話空間來擴展「自我」(self)與「我們」(us)的新意義, 也就是以技術(機器人)為媒介的對話,這會是過去人類生命與存在意義中不曾有過 的。請問此種思考較會是何種哲學立場的進一步擴展?


(A) 弗雷勒(P. Freire)的《受壓者教育學》(Pedagogy of the oppressed)


(B) 馬丁.布伯(M. Burber)的《吾與汝》(I and Thou)


(C) 杜威(J. Dewey)的《思維術》(How we think)


(D) 李歐塔(F. Lyotard)的《後現代狀況》(The postmodern condition)




B







  • 「對話教育(dialogic education)」

  • 「透過新的對話空間來擴展『自我』(self)與『我們』(us)的新意義」

  • 「以技術(機器人)為媒介的對話」

  • 「開啟人類生命與存在意義的新形態」


這些線索都圍繞着**「對話」與「存在關係」這兩個核心主題。


🔹布伯的《吾與汝》(I and Thou)核心思想:



  • 人的存在是在**關係(relation)**中實現的。

  • 世界上有兩種根本的人際關係模式:

    1. 「我–汝」(I–Thou):真誠、互為主體的相遇與對話。

    2. 「我–它」(I–It):功利、物化、對象化的關係。



  • 教育的本質是「我–汝」的關係,是真誠的對話與相互回應。

  • 當題幹提到 AI 的對話能力可能重新定義「人–物」與「人–人」的界線,
    並可能擴展「對話」與「存在」的意義時,




























選項



核心思想



(A) 弗雷勒《受壓者教育學》



強調批判意識與解放教育的對話,著重社會不平等與權力。



(B) 馬丁.布伯《吾與汝》



強調「我–汝」關係與對話的存在意義,是「對話教育」的哲學基礎。



(C) 杜威《思維術》



探討反思性思維與經驗學習,與存在性對話無關。



(D) 李歐塔《後現代狀況》



探討知識、科技與權力在後現代的變化,偏重社會文化批判。



 




 




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  • 11月 11 週二 202511:51
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試問:教師有下列哪一種情形者,應予解聘,且應議決 一年至四年不得聘任為教師?
(A)動員戡亂時期終止後,犯內亂、外患罪,經有罪判決 確定
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  • 11月 05 週三 202511:46
  • 113 台北市國民中學新進教師甄選試題教育




3. 對於校園性別事件通報及調查處理程序,下列何者為非? (A)20日內以書面通知申請或檢舉人是否受理 (B)學校3個工作日內需召開性別平等教育委員會 (C)學校接獲申請調查或檢舉後,12小時內進行校安通報 (D)不服處理結果,申請人及行為人可於20日內向學校提出申復,以1次為限




BCD






【解析】b→移交性平會調查處理→性平會應於二個月內完成調查,必要時得延長兩次,每次不得逾一個月(最長四個月內須完成調查)


(C) 24小時(D)30天






5.現行《國民中學及國民小學實施課程評鑑參考原則》中載明的「同一學習階段內各教學單元/主題彼此間符合順序性、繼續性及統整性之課程組織原則」係屬於下列哪一個評鑑重點? (A)邏輯關連 (B)素養導向 (C)內容結構 (D)學習效益




C






【解析】《國民中學及國民小學實施課程評鑑參考原則》


課程設計-->領域/科目課程-->內容結構-->


6.1內含課綱及所屬地方教育行政主管機關規定課程計畫中應包含之項目,如各年級課程目標或本教育階段領域/科目核心素養、教學單元/主題名稱、各單元/主題教學重點、教學進度、評量方式及配合教學單元/主題內容擬融入之相應合適之議題內容摘要。


6.2同一學習階段內各教學單元/主題彼此間符合順序性、繼續性及統整性之課程組織原則。






 當前教育部的《推動中小學數位學習精進方案》下有三項子計畫,除「教育大數據 分析」和「行動載具與網路提升」外,尚包括下列何者?


(A) 數位學伴(B) 數位內容充實(C) 生生用平板(D) Cool English




B






根據教育部的資料,「推動中小學數位學習精進方案」主要包含三項子計畫:



  1. 數位內容充實

  2. 行動載具與網路提升

  3. 教育大數據分析




 






臺北市於112年12月發布《臺北市教育政策白皮書》,在提升中等及後中等教育的 推動策略中,其中一項為「完善國際化環境氛圍,打造接軌國際友善校園」。下列 何者不是推動此項策略的行動方案?


(A)建置全英語的國際化校園環境


(B)推展深耕國際教育輔導認證措施


(C)拓展多元國際課程模式與升學管道


(D)協助學校建立國際教育專責推動單位及窗口




A






【解析】策略五︰完善國際化環境氛圍,打造接軌國際友善校園 行動方案


5-1 建置國際化校園環境 強化外語/雙語服務及行政支持的國際友善校園環境,辦理國際 教育相關課程活動,營造學校國際化的氛圍;協助學校建立國際教育專責推動單位及窗口,規劃學校國際教育推展之行政支持與服務工作;提升教 師與行政人員國際教育專業知能,提升國際教育推動成效。






14.有關行動學習中的「四學模式」,下列何者正確? (A)能展現出學生自主學習 (B)平板是不可或缺的學習工具 (C)包括導學、自學、共學、群學 (D)採用教學影片進行自學與共學




A






【解析】


四學模式:1. 學生自學2. 組內共學3. 組間互學4. 教師導學






16.公開授課已成為教師教學專業分享與成長的重要取徑,某國中自然領域張老師在領域共備時著重討論探究學習的策略與教學設計;在說課時希望觀課教師能針對探究 策略與學生的學習表現進行仔細觀察;在議課時希望大家針對探究學習策略的使用適切與否進行討論。張老師的公開授課較屬於下列何者?


(A)教師專業發展評鑑         (B)教師主導的教學觀察


(C)學習共同體的「授業研究」 (D)學生為學習主體的教學觀察




B






【解析】(A)「教師專業發展評鑑」:主要精神是強調教師接受評鑑,目的是為了促進專業發展。


(B)教師主導的教學觀察


(1)首先,觀課教師說明觀察到的教與學具體事實資料。


(2)授課教師根據前述資料省思觀察資料與焦點問題之間的關聯。


(3)第三,授課教師與觀課者共同討論觀察資料對彼此未來教與學的啟發。


(C)學習共同體的「授業研究」---學習共同體:「學習共同體」讓學生彼此對話、相互幫助;老師「少說多聽」、打開教室大門,成為可以共同觀摩學習的現場。透過協同學習、靜默聆聽、延伸跳躍、分享表達, 讓孩子找回學習的樂趣。 讓老師找回成長動力 讓整體學力表現提升 。


(D)學生為學習主體的教學觀察:「以學生為主」的立場來考量教育上的措施(如課程、教材、教學、評量等)。


題幹內容強調『共備時著重討論探究學習的策略與教學設計』,故宜選(B)






17.設計思考的探究學習,與其他探究學習模式不同之處為何?


(A)提出問題 (B)進行反思 (C)同理使用者 (D)提出問題的解法




C






【解析】設計思考-以人為本的設計精神與方法,考慮人的需求和行為,也考量科技或商業的可行性。


設計思考教學五步驟-同理心 定義問題 型塑創意 製作原型 測試階段  (探究以人為本 擁有問題解決能力)


目前設計思考教學多採用史丹福大學設計學院發展的系統並將設計濃縮成五大步驟:


同理心(Empathize)、定義問題(Define)、型塑創意(Ideate)、製作原型(Prototype)、測試階段(Test)
設計思考主要的優點及特色是結合了使用者觀點、跨域知識及發展創新的解決方式,運用「設計思考」的步驟,融入教學歷程中,探究「以人為本」、「擁有問題解決能力」為核心的教學脈絡。


由上述可知,設計思考教學就是讓學生透過系統化的發散與收斂思考,培養解決問題的能力。






18. 某國中在七、八年級各安排了一節「社團」課程,在十二年國民基本教育的課程架 構中,這個「社團」課程是屬於下列何者? (A)正式課程與潛在課程 (B)正式課程與顯著課程 (C)非正式課程與實有課程 (D)非正式課程與懸缺課程




B






【解析】顯著課程分為正式與非正式課程。正式課程-課表上出現的


非正式課程-學校活動






22.教師在進行素養導向課程設計時,通常需要掌握素養目標、對應目標的表現任務與評量規準,然後逆向回推設計課程,並注重學生學習的歷程與所用的學習策略。下列何者與素養導向課程設計的概念無關?


(A)回歸基本的政策 (B)任務學習的取向


(C)成效本位的教育 (D)重理解的課程設計




A






【解析】關鍵句-注重學生學習掌握目標和表現任務和評量


回歸基本能力的方向可分作三方面來看:ㅤㅤ


在課程設計上,重視基本技巧與基本知識的傳授;在教學方法上,以教師為中心,督促學生、嚴格管理;在評量上,加強考試,採用標準化試題測驗。


(A) 回歸基本的政策:這個選項偏向於政策性或行政性的觀點,與具體的課程設計無關。


(C) 成效本位的教育:這也是素養導向課程的重要部分,強調學生能否實際運用所學。






30. 一群學生到郊外玩,經過果園,一時興起決定偷摘芒果,當大夥正體驗緊張刺激的興奮感時,有四位學生卻只站在田埂旁觀看。東窗事發後學務處老師詢問他們未參與偷摘芒果的理由。根據柯柏格(L. Kohlberg)的理論,下列哪位同學的道德發展 處於道德循規期(conventional level)?


小花:「我不想惹麻煩!」


小路:「萬一被逮個正著,很丟臉! 學校老師會認為我是壞孩子。」


小美:「農夫很辛苦,偷摘會讓農夫傷心,而且對他們不公平。」


小銘:「我不喜歡吃芒果,摘它對我又沒好處!」


(A)小花 (B)小路 (C)小美 (D)小銘




B






【解析】柯爾柏格道德發展的三期六段論


一、道德成規前期:學前幼稚園至小學中低年級(九歲以下)


(一)避罰服從取向:恐懼懲罰,無條件服從權威者,個體認為凡是不被懲罰的行為都是好的;遭到批評、指責的行為都是壞的。


(二)相對功利取向:行為對錯視行為後果賞罰而定,道德是一種利益交換,希望得到比付出多,類似買賣的關係,認為得到利益就是好的。


二、道德循規期:小學高年級到青春期(九到十二歲)


(三)尋求認可取向:以人際關係和諧導向,順從傳統要求,表現從眾行為。(小路)


(四)順從權威取向:以法治觀念判斷是非,信守法律權威,重視社會秩序。


三、道德自律期:青年末期接近人格成熟時開始(十二歲以上)


(五)法治觀念取向:表現思考的靈活性,不用單一的規則去評價個體行為,法律為公益而制定,行為對錯視雙方契約或大眾的共同認可而定。


(六)普遍倫理取向:個人根據他人的人生觀和價值觀,以建立道德判斷、一致和普遍性的信念,信念的基礎是人性尊嚴、真理、正義和人權。


A道德成規前期:避罰服從(我不想惹麻煩!)


B道德循規期:尋求認可 (萬一被逮個正著,很丟臉! 學校老師會認為我是壞孩子。)


C道德自律期:普遍倫理取向(農夫很辛苦,偷摘會讓農夫傷心,而且對他們不公平)


D道德成規前期:相對功利(「我不喜歡吃芒果,摘它對我又沒好處)






32.八年級學生小楷正為國中教育會考提前準備,他每天晚上在書房利用番茄鐘app管 理學習效率。當完成學習清單,他自我評估滿意後就可以喝飲料、吃點心,或看短 影音來自我慶賀,請問下列何者最適當描述小楷目前的行為? (A)自我效能(self-efficacy) (B)自我調整(self-regulation) (C)自我實現(self-actualization) (D)自我應驗(self-fulfilling)




B






【解析】113 台北市國民中學新進教師甄選試題教育


113 台北市國民中學新進教師甄選試題教育






阿諾第二次段考表現欠佳,有些沮喪。老師與他晤談,阿諾清楚表示:「這次段考 剛好遇到社團要表演,比起第一次段考投入課業的心力明顯不足,因此表現不理想,會積極努力提前準備第三次段考」。根據溫納(B.Weiner)的歸因理論(attribution theory),阿諾對自己學習失敗的歸因是屬於下列何種?




B






【解析】阿諾主要歸因於「心力」→努力


不穩定(心力投入會有所變動),


內在(自己沒有投入足夠心力),


可控制(可選擇自己投入的心力)。


113 台北市國民中學新進教師甄選試題教育






35.賴老師用心經營班級,常主動瞭解學生課外生活,他發現喜歡觀賞社會寫實影劇或 重度玩暴力電動遊戲的學生,會高估暴力事件在真實世界中發生的機率,並降低對 他人的信任,甚至過度憂慮自己成為暴力事件受害者的可能。這些媒介效果會塑造 閱聽人的世界觀所造成的效應,可用下列哪種媒體理論來解釋?


(A) 社會學習理論(social learning theory)


(B) 涵化理論(cultivation theory)


(C) 使用與滿足理論(use and gratification theory)


(D) 基本心理需求理論(basic psychological needs theory)




B






【解析】涵化理論(Cultivation theory)


是由喬治·葛本納(George Gerbner)等人在1970年代提出。涵化理論主要研究電視對觀眾的長期影響。涵化理論的核心思想是:在特定的人群中,看電視的時間越長,他們對於現實的感知越接近電視的內容。


葛本納認為涵化理論是一種「批判的自由-多元主義」,因為它既有批判主義的性質又採用了實證主義的方法。


社會學習論的「刺激」確實與本題相關,就是「看到別人的行為」這樣的刺激。但本題沒有模仿行為,故不能選(A)。


如果題目說,學生模仿影劇、電玩中的暴力行為,動不動就打人,那可以選(A)了。






物理課張老師透過實驗,讓學生驗證某項物理學說的真偽,請問他是採取下列何種真理標準?


(A) 符合說(correspondence theory)(B) 融貫說(coherence theory)


(C) 效用說(utility theory)        (D) 天啟說(revelation theory)




A






【解析】符合說(符應說)世界上有出現的,經過科學驗證,就是真理


融貫說 每人標準不同,相信或不相信見仁見智,達到自己標準的即是真理 (理性主義)


效用說(實用主義)有效有用


天啟說 真理知識是上天本來就賦予的






40. 老師教導小威A > B > C,小威可推導C < B < A。根據皮亞傑(J. Piaget)的認知發展理論,小威表現出下列哪一種思考特徵?


(A) 遞移思考(B) 可逆性思考(C) 推論的實在(D) 具序列的觀念




B






【解析】序列保留概念(10歲~):兒童會將物理按大小、長短或輕重的不同,依序排列的認知能力。


遞移推理:甲>乙>丙,所以甲>丙。




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  • 11月 03 週一 202513:55
  • 113桃園國小教甄試題解析




從批判教學論的觀點審視《十二年國民基本教育課程綱 要》中有關「科技資訊與媒體素養」,教師的平日教學不包含下列何者?


(A) 教導學生維持客觀中立 (B) 喚醒學生問題意識


(C) 覺察社會不公不義     (D) 關注弱勢階級的不利處境




A






【解析】






下列四個題目經過試題分析,其難度( P )與鑑別度( D )分別 如所列的組合;就常模參照測驗而言,試問哪一個題目是 最佳題目?


(A) P=0.4;D=0.6


(B) P=0.6;D=0.4


(C) P=0.8;D=0.1


(D) P=1;D=1




A






【解析】選項        P(難度)      D(鑑別度) 評估


(A)   0.4   0.6   ✅ 最佳選擇(P 值適中,D 值高)


(B)   0.6   0.4   ⚠️ 可接受(但不如 A 優秀)


(C)   0.8   0.1   ❌ P 值太高(題目太簡單),D 值太低(無法區分學生)


(D)   1      1      ❌ 不可能的情況(D=1 代表完美區分,但 P=1 代表所有人答對,兩者矛盾)


31. 下列何者正確的說明選擇題的難度、鑑別度與錯誤選項的誘答力三者之間的關係? (A)難度愈高鑑別度愈高 (B)難度愈低鑑別度愈高 (C)錯誤選項的誘答力愈高鑑別度愈高 (D)錯誤選項的誘答力愈高難度愈低


答案:C






有五位學生的成績分別為 80、78、60、91、80,下列敘 述何者正確?


(A) 中位數為 60


(B) 眾數為 91


(C) 標準差為 10.0


(D) 變異數為 0.7 2




C






【解析】(A) 中位數為80


數列最中間的數字,如果剛好是偶數個數字的數列,則取中間兩數相加除以二(兩數取平均)


(B) 眾數為80(數列中出現最多的數字)


(C) 標準差為 10.0  正解


(D) 變異數為100.16ㅤ


一、計算平均數:


(80+78+60+91+80​)/5=77.8


二、計算離均差(每個數值與平均數的差,然後平方):


(60-77.8)2 = 316.84


(78-77.8)2 = 0.04


(80-77.8)2 = 4.84


(80-77.8)2 = 4.84


(91-77.8)2 = 174.24


三、全部離均差相加再除以母體個數


316.84+0.04+4.84*2+174.24=500.8


500.8/5=100.16(變異數)


四、變異數開根號得標準差


√100.16≈10.01






亞里斯多德以自然科學的觀點解析人性的三種成分,請問 是哪三種成分?


(A) 欲性、意性、理性


(B) 理性、感性、神性


(C) 植物性、動物性、人性


(D) 潛能性、實現性、未來性




C






【解析】亞里士多德則用自然科學的觀點解析人性的三種成分:


植物性(the nutritive or vegetative soul):具同化、生殖、消化、排泄及營養等功能,此為植物界的共有現象,是生命之所必須。


動物性(sensible soul):具想像、記憶、活動、感官印象等功能。植物性與動物性都屬「肉體」(body),肉體並非阻礙心靈運作的墳墓,如同柏拉圖所說,而卻是心靈寄託的場所。不過動物性的功能產生了價值之分歧與感受之差異。


人性(human soul):即理性之運作,是一種判斷。感官印象所呈現出來的,本身並無錯誤;但是如缺乏理性功能,則判斷就遠離事實或真理了。


用「四因說」來解釋事物從潛能到現實狀態的變化。這四種原因分別是


質料因(material cause):是指一物被創造所從出的成分。


動力因(efficient cause):是指一物被創造所憑藉的手段。


形式因(formal cause):是指一物是什麼東的西的表現。


目的因(final cause):是指一物所為的目的。


(A) 欲性(節制之德)、意性(勇德)、理性(智德)⭢柏拉圖


(B) 感性、理性、及悟性⭢康德






下列何者為變異量數?


(A) 全距(B) 峰度(C) 中位數(D) 偏態




A






【解析】變異量數/離散量數


用來描述觀察值在某一個變項上的分數分散情形的統計量


集中量數必須搭配變異量數,才能反應一組數值的分佈特徵


常用的變異量數包括全距、四分差、變異數及標準差






在 OECD 教育 2030 計畫中,提出素養的三個未來範疇, 又稱之為轉型的素養,請問下列何者不是其中之一?


(A) 創造新價值


(B) 調適對立與困境


(C) 承擔責任


(D) 反思與行動




D






【解析】






洪老師的教育基本信念強調:教育應該從簡單到複雜;從 具體到抽象;事物應該先於規則;學生應該教以分析而非 構想;真實事物的學習應該先於學習關於事物的文字。請 問洪老師的理念比較接近下列哪個理念?


(A) 感覺唯實論(B) 人文唯實論(C) 社會唯實論(D) 觀念唯實論




A






【解析】ㅤㅤ


1.社會唯實:重視實用知識、社會經驗。


2.人文唯實:強調語言文字的真實性,重古典文學及書籍,代表人物有雷伯樂.彌爾頓。


3.感覺唯實:建立在科學的精神上,強調感官經驗和知識建構上的重要、真實事物的學習,從具體到抽象。代表人物柯門紐斯(Comenius)。


→答案選(A) 感覺唯實論






裴斯塔洛齊(J. H. Pestalozzi)認為人的教育是由三個主要元素所構成,分別是哪三個要素?


(A) 頭、心、腳的教育


(B) 頭、心、手的教育


(C) 心、手、腳的教育


(D) 頭、心、腹的教育




B






【解析】


智力(知識)→頭(智育):以直觀方法,透過活動中親自體驗並學習知識


道德(情意)→心(德育):他認為一個人發展有三個段落:自然人→社會人→道德人


身體(技能)→手(體育):他提倡體育和勞動教育,注重實際能力的培養


(A)關於裴斯塔洛齊教育思想的敘述,以下何者正確? (A)推崇「教育愛」的感化作用 (B)重視閱讀書本所得來的抽象知識 (C)強調學校氛圍應如軍隊般嚴肅 (D)主張多多使用體罰手段


A 12.裴斯塔洛齊 (H.Pestalozzi) 認為人的教育由三個主要元素構成,其中情感屬於何種教育?


(A) 心的教育(B) 頭的教育(C) 腳的教育(D) 手的教育


A裴斯塔洛齊(J.H. Pestalozzi)認為各類教育應將品德的價值置於 知識之上,請問他主張的最高尚也最具尊嚴之品德,最接近斯普朗格 (E. Sprager)所提哪一類型的人格所具備之理想價值?


(A) 社會型(B) 經濟型(C) 政治型(D) 宗教型






.謝老師在課程編製上強調以某個題材為核心,以相關知識 支持此一核心問題,尋求知識的關連性,讓學習者所形成 的知識,不至於孤立或學習不到重點。此種理念比較接近 赫爾巴特(J. F. Herbart)的哪項主張?


(A) 分散原則(B) 分析原則(C) 集中原則(D) 組合原則 3




C






【解析】赫爾巴特(Johann Friedrich Herbart)為19世紀德國哲學家、心理學家與教育家。被稱為「近代教育科學之父」、「教育學之父」。


赫爾巴特提出「相關」與「集中」的課程設計原則:


主張以一個核心題材(如主科或中心思想)為中心,將其他相關學科或知識加以統整,形成有關聯、有整體性的課程內容,避免知識零散、缺乏整合。


(A) 分散原則:指課程內容分散於各科,學科各自獨立,與集中原則相對。


(B) 分析原則:強調將知識內容分解分析,適合學習初期。


(D) 組合原則:指將學得的知識加以綜合組合,屬於思考與學習歷程的一部分






.張老師在安排課程內容時,特別參考問題解決、思考及概 念學習的研究成果,以協助學生發展高級心智能力及概念 的理解。張老師的此種課程設計取向比較傾向哪種學理?


(A) 認知心理學(B) 知識社會學(C) 社會適應觀(D) 自主學習觀




A






【解析】認知心理學:對諸如注意力、語言使用、記憶、感知、問題解決、創造力和思考等心理過程的科學研究。→(A) 認知心理學


知識社會學:研究的是觀念的社會根源,以及盛行觀念對社會的影響。


社會適應觀:個人生活方式與行為符合社會的標準與規範,和他者或周遭環境維持和諧關係。


社會重建觀:旨在重建社會而非適應社會,其目的在於改變社會基本的結構,偏向激進的社會改造。






有一派教育社會學學者主張「經濟是形成階層化的單一因 素,個人社會地位的高低取決於其是否擁有生產工具。這 種個人與生產工具的關係,形成了不同的階級地位。擁有 生產工具者為資產階級,沒有生產工具者為無產階級。」 請問這一派的社會階層化理論是下列何者?


(A) 功能論 (B) 衝突論(C) 和諧論(D) 解釋論




B






題目中提到「經濟是形成階層化的單一因素」、「是否擁有生產工具決定社會地位」、「資產階級與無產階級的對立」——這些觀點源自**馬克思(Karl Marx)的階級理論,屬於衝突論(Conflict Theory)**的典型主張。



  • 衝突論認為:社會是不平等的結構,不同階級之間存在利益衝突,社會變遷來自於這種衝突。

  • 功能論則強調社會各部分協調合作、維持穩定。

  • 和諧論與功能論相似,強調社會整合與共識。

  • 解釋論注重主觀意義與互動過程,非經濟結構因素




 






皮特思(R. S. Peters)認為心靈(mind)是人生下來後與社會 互動後之結果,心靈的成長代表是個人的成就,而個人心 靈的成長是透過掌握已建立的知識系統及各式各樣行為 模式的結果,此協助學生心靈成長歷程便是教育。依此說 明,皮特思對於教育的理念比較接近下列哪項譬喻?


(A) 教育是陌生人(B) 教育是邂逅(C) 教育是中介者(D) 教育是引領入門




D






英國哲學家 R. S. Peters(彼得思) 是當代教育哲學的重要人物,他強調教育的理性本質與心靈的成長。


題幹中提到:


「心靈是與社會互動的結果,心靈的成長代表個人成就,而這種成長是透過掌握既有知識系統與行為模式的結果。」


這意味著教育的過程在於引導學習者進入人類理性與文化的世界,使其能夠理解並參與既有的知識與價值體系。這與彼得思著名的譬喻——「教育是引領入門(initiation)」 ——完全契合。


教育是引領入門:


教育的任務在於引導學習者進入文化、理性與知識的殿堂,使其理解人類文明中的重要概念與價值。這是一種「進入理性世界」的過程。


(A) 教育是陌生人:並非彼得思的主張。


(B) 教育是邂逅:較接近馬克思主義或現象學的詮釋(如班尼迪克森、范曼)。


(C) 教育是中介者:雖有相似意味,但彼得思的重點是「引領進入理性與文化的世界」,更貼近「引領入門」。




 






雅典時期的教育傾向於民主方式,雅典自由民男童年滿七 歲時,就需入學就讀。當時雅典學校通常分為三種類型, 分別是哪三種類型?


(A) 音樂學校、體操學校、文字學校


(B) 物理學校、藝術學校、文字學校


(C) 物理學校、體操學校、哲學學校


(D) 藝術學校、哲學學校、文字學校




A






在古希臘雅典時期,教育主要是為了培養理想的自由公民,強調身心均衡發展與德智體美的調和。


雅典的教育制度具有明顯的人文與民主精神,而當時學校主要分為以下三種類型:


文字學校(Grammar School)


教授閱讀、書寫、算術等基本學科。


主要教師稱為「文法教師(grammatistes)」。


音樂學校(Music School)


教授音樂、詩歌、吟誦與文化修養。


強調情感與美感的陶冶,是人文教育的重要部分。


體操學校(Gymnastics School)


強調身體訓練與運動技能,以培養強健體魄與公民勇氣。


教師稱為「體育教師(paidotribes)」。


雅典的教育以美為理想,其目的在培養知能、情感和意志調合的發展, 又具有智慧、溫和和優美品質的公民。 強調智育、體育及美育。


智育:文字學校的主要課程有基本的讀、寫與算的能力,荷馬的史詩、伊里亞德與奧德賽、伊索寓言等都是教材。


體育:體操學校教導各種田徑、體操、拳擊等。


美育:音樂學校的主要課程有:節拍、韻律、吹笛、彈七弦琴、還有歷史、科學與戲劇等課程。




 






美國社會學家帕森思(T. Parsons)在論述學校教育的功能 時,提出影響甚巨的觀點,以下何者並非其主張?


(A) 學校班級乃是一種社會體系,此體系具有社會化功能 和選擇功能


(B) 學校是小孩經驗中,第一個以非生物基礎 (nonbiological bases)來制度化成員地位區分的社會化 機構


(C) 學校中的成員的地位結構是以學生的家世背景做為分 化的最主要的主軸


(D) 學校中的成員的地位是獲得的而非賦予的(ascribed), 是根據其完成教師所設定的任務的不同程度而贏得的




C






美國社會學家 塔爾科特・帕森斯 (Talcott Parsons) 在論述學校教育功能時,提出學校具有兩大主要功能:


社會化功能 (Socialization function) —— 學校讓兒童學習社會所要求的價值與行為規範,協助他們從家庭角色過渡到社會角色。


選擇功能或分配功能 (Selection or allocation function) —— 學校根據學生的表現,分配不同的社會地位與職業前途。


他認為:


學校是一種社會體系,具有上述功能 → (A) 正確


學校是兒童第一次在**非生物基礎(非家庭血緣)**上制度化地區分地位的社會化機構 → (B) 正確


學校中的成員地位是根據成就(achievement)而非賦予(ascription),也就是根據學生的努力與表現決定 → (D) 正確


(C) 則錯誤,因為帕森斯主張學校的地位分化主要是根據「成就」而非「家世背景」,家世屬於賦予地位,這正是學校試圖超越的基礎。




 






下列有關決策概念的敘述何者正確?


(A) 正確接受與錯誤拒絕都是有效的決策


(B) 所謂錯誤接受指應該被錄用的人在決策中被拒絕了


(C) 錯誤拒絕指應該被拒絕、會失敗的人在決策中卻被接 受了


(D) 錯誤的決策可能導致成本消耗




D






(A)正確接受與錯誤拒絕不是都「有效」的決策,錯誤拒絕是無效決策的一種。


(B) 「錯誤接受」是指不應該被錄用(會失敗的人)卻被錄用,而不是「應該被錄用的人被拒絕」。


(C) 這是將「錯誤接受」與「錯誤拒絕」的定義對調了。


(D)錯誤的決策(不論是錯誤接受或錯誤拒絕)都可能造成組織的成本損失,例如訓練浪費、績效低落或錯失優秀人才。




 




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  • 11月 02 週日 202513:27
  • 113高雄國中教師甄試試題解析






以下關於墨子、孟子、荀子、康德(I. Kant)、彌爾(J. S. Mill)的道德論,哪一個選項是正確的?


(A) 孟子和荀子都是動機論者(B) 彌爾和康德都是動機論者


(C) 墨子和荀子都是結果論者(D) 孟子和康德都是結果論者




C






【解析】


目的論:主外派:根據該行為的結果,或該行為所達成的目的。又稱「結果論」


義務論:主內派:根據該行為的自身,也就是說,行為的善與惡,是該行為本身的一種性質,而與該行為的結果無關。又稱「動機論」 


孟子 - 動機論 (人性本善)


康德 - 動機論 (康德的道德哲學思想,可知其對倫理學議題的看法如下: 善惡是以行為的動機來判斷;重動機而輕結果)




荀子 - 結果論 (化性起偽)


彌爾 - 結果論 (功利主義)


墨子 - 結果論 「兼愛」思想強調了行為的結果對社會整體的影響。他主張評判行為的好壞應依據其對社會的益處。









































 



主外派(結果論)



主內派(動機論)



代表學派



快樂主義、功利主義



嚴格主義



代表人物



伊比鳩魯、邊沁、彌爾(效益論)、墨子、荀子



康德、孟子



善惡判斷



行為的結果是快樂及為善


外在因素、環境所構成的善



依意志而行的動機



道德建構



外力建構(如環境等)



理性的啟發(與生俱來就有)



教育目標



訓練良好的行為



培養自發為善的意願



道德教育方法



獎賞、懲罰



品格陶冶、訓練意志



 






下列何者為 Gilligan 的倫理觀?


(A) 關懷(B) 正義(C) 批判(D) 效益




A






Nel Noddings關懷倫理學之師生關係形貌——身教、對話、實踐、肯定


卡蘿·吉利根(Carol Gilligan)是美國著名的女性心理學家和倫理學家,她的倫理觀主要集中在「關懷倫理」上。吉利根在其著作《不同的聲音》中批判了傳統的以正義為核心的倫理學,特別是勞倫斯·柯爾伯格(Lawrence Kohlberg)的道德發展理論,認為其忽略了女性的道德視角。






在轉型領導(transformational leadership)理論中,「領導者激發跟隨者運用質疑及使用新方法來研究舊情境,以使自己變得更有創意」,是屬於下列那一作為?


(A) 理想化影響(idealized influence)(B) 啟發性激勵(inspirational motivation)


(C) 智性的刺激(intellectual stimulation)(D) 個別化關懷(individualized consideration)




C






【解析】


Bass 和 Avolio (1990)提出轉型領導包含四個層面:


1.魅力/理想化的影響(charima/idealized influence):領導者具有使命感及遠景,獲得部屬的信賴與尊敬,而願意付出心力。




2.激發鼓舞(inspiration):領導者表達高度期望,藉由象徵性符號及以身作則來激發部屬努力,傳達願景,使部屬充滿熱忱、信心。


3.個別關懷(individualized consideration):領導者關心部屬 的需求,尊重部屬,並充分授權,以激發創造學習經驗。


4.啟發才智(intellectual stimulation):領導者促進部屬的才智,鼓勵部屬利用新的想法及整體的觀點,面對一切問題。 → 又翻譯為智性的刺激(intellectual stimulation)


在轉型領導理論中,智性的刺激是指領導者鼓勵跟隨者質疑現狀、採用新的方法來解決問題,從而激發創意和創新。這種作為讓跟隨者在面對舊有情境時運用不同的思考方式,以提升他們的智力和創造力。






28. 《消除對婦女一切形式歧視公約施行法》(簡稱 CEDAW),倡行「實質平等」(substantive equality)作為公約目標「性別平等」的實質內涵,認為看似性別中立法律或政策僅是形式平等(formal equality)。據此,所有政策活動,均以落實性別意識為核心,要求過去的政策、立法與資源須要重新配置、改變,以真正反映性別平等。此為下列何種概念之意涵?


(A) 性別平等化(B) 性別差異化(C) 性別主流化(D) 性別多元化




C






【解析】性別主流化是指在所有政策和決策過程中考慮性別平等,確保性別意識被融入所有政策、立法和資源配置中。這個概念強調,不僅僅是制定看似性別中立的政策,而是要從根本上改變過去的政策和資源分配,以實現真正的性別平等。


(A) 性別平等化:通常指的是實現性別平等的過程,但不一定涵蓋全面的政策主流化。


(B) 性別差異化:強調性別之間的差異,通常不以性別平等為目標。


(D) 性別多元化:關注不同性別身份的多樣性,但不完全符合消除性別歧視的核心理念。






生理學的研究指出,各種不同的內分泌腺體影響青少年的發展,其中當個體招致外來壓力時,下列哪一個腺體會分泌較多的賀爾蒙,使身體的器官增加因應壓力的能力?


(A) 腦下垂體(B) 甲狀腺(C) 腎上腺(D) 松果腺




 






【解析】


當個體面臨外來壓力時,腎上腺會分泌更多的賀爾蒙,如腎上腺素和皮質醇,以幫助身體應對壓力。這些賀爾蒙能夠提高心率、血壓以及其他生理反應,使身體能夠更好地應對壓力情境。



  1. 腦下垂體:主要負責分泌多種控制其他內分泌腺體的賀爾蒙


(B) 甲狀腺:分泌甲狀腺激素,主要調節新陳代謝


(D) 松果腺:主要分泌褪黑激素,調節睡眠和覺醒周期






在人體生理學中,被認為是內分泌腺之母(master gland)的為


(A) 下視丘(hypothalamus)(B) 甲狀腺(thyroid)


(C) 副甲狀腺(parathyroid) (D)腦下垂腺(pituitary)。




D






(A) 下視丘(hypothalamus):下視丘位於腦部中心,負責調節體溫、食慾、睡眠等生理功能,並分泌激素控制腦下垂腺。雖然下視丘控制腦下垂腺,但內分泌腺之母的稱號是給腦下垂腺。


(C) 副甲狀腺(parathyroid):副甲狀腺位於甲狀腺後方,負責分泌副甲狀腺激素,調節鈣離子濃度。


腦下垂腺分為前葉和後葉,各有不同的功能:


前葉:分泌生長激素、促甲狀腺激素、促腎上腺皮質激素、促性腺激素等,控制生長、代謝和生殖等功能。


後葉:分泌抗利尿激素和催產素,調節水分平衡和子宮收縮。


由於腦下垂腺對其他內分泌腺的控制作用,它在內分泌系統中扮演著核心角色。






下列與薛爾曼(R. Selman)角色取替(role-taking)有關的理論敘述何者正確?




(A) 將角色取替的發展現象分成階段一到階段五


(B) 「自我反射」(self-reflective)的角色取替階段是在階段三


(C) 設計出採用紙筆逐題填寫的問卷,蒐集與角色取替能力有關的資料


(D) 其角色取替能力的發展階段與皮亞傑(J. Piaget)的認知發展階段有關




D






【解析】


(A)0-4階段 (B) 階段二 (C)問卷→訪談資料


薛爾曼=沙門


a. 第0層級:自我中心期


   年齡約三至六歲的兒童,能辨識自己與他人,但不知道別人的觀點與自己的有所不同,尚未發展出別人的觀點,認為自己的觀點等於別人的觀點,無法區辨行為是不是有意的。


b. 第1層級:分化與主觀的角色取替期


   年齡約五至九歲兒童,以能區分人的外在行為與心理狀態,可以區分自己和他人的觀點有所不同,但無法由別人的優點來評判自己的行為。


c. 第2層級:自我反省 / 第二者與相互的角色取替期


   年齡約七至十二歲的兒童,這時期的兒童嘗試由自己的想法來推估別人的想法,且以可以了解別人的想法和自己的不同,雙方關係是基於相互的了解。


d. 第3層級:第三者與交互的角色取替期


   年齡約十至十五歲的兒童,兒童能更客觀的考慮他人與別人交往的過程,此時期的人際關係已經可以由兩個人的認知轉化成第三者的認知觀點。


e. 第4層級:深入與社會—象徵的角色取替期


   年齡約十二歲至成人,此時期兒童已進入青少年期,由於認知以進入形式運思期,以能做全盤考量的想法。






側面圖分析(profile analysis)常用於測驗結果的呈現,其用途主要是作為下列何種比較之用?


(A) 個體內的比較(B) 與常模的比較(C) 個體間的比較(D) 與預設標準的比較




A






【解析】常態分配圖-說明個體間的差異


側面圖-顯示個體內的差異→像是肉餅:切開裡面可以看出包什麼餡料






有關親子關係的研究指出,下列何者是可以解決父母與孩童之間的衝突問題,增進家庭關係的輔導計畫?


(A) 敏覺性團體(B) 討論式團體(C) 成就動機方案(D) 父母效能訓練




D






【解析】(A) 敏覺性團體 (Sensitivity Training):




目的:提高參加者對他人情感和需求的敏感性,促進彼此的理解和溝通。


特點:透過團體討論和互動,幫助成員認識和改善自己的行為模式,並學會如何更好地與他人互動。雖然這對改善親子關係可能有幫助,但它的焦點更偏向於提升人際交往能力,並不是專門針對親子衝突的輔導計畫。


(B) 討論式團體 (Discussion Groups):


目的:透過小組討論,分享經驗、觀點或問題,以尋求解決方案或增進理解。


特點:這種方法可以幫助參與者了解不同的觀點,增加彼此的理解,但它通常缺乏專門針對親子關係問題的結構和技巧,因此不一定能有效解決父母和孩子之間的具體衝突。


(C) 成就動機方案 (Achievement Motivation Programs):


目的:提升個體的成就動機,激勵他們在學習或工作中取得更好的表現。


特點:這些方案通常集中於提升個人的內在動機和目標設定技巧,與親子關係衝突的直接解決關聯較少。它們主要關心的是如何提升個體的成就感,而不是如何改善家庭關係。


(D) 父母效能訓練 (Parent Effectiveness Training, PET):專門針對父母進行的訓練計畫


目的:提高父母的溝通技巧和問題解決能力,使其能更有效地處理與孩子之間的衝突,增進家庭和諧。


特點:這個訓練包括積極傾聽、適當表達需求、使用非懲罰性的問題解決策略等技巧。






下列有關信度與效度的敘述,何者錯誤?


(A) 測驗的長度會影響信度(B) 測驗選擇時首重信度


(C) 效度使用的目的和情境具有特殊性(D) 效度是屬於測驗的結果,而非測驗工具本身




B








【解析】信度:指測驗的可靠性,包含測驗分數的穩定性和內容的一致性


效度:指測驗的正確性,測驗能夠測量到所欲測量的特質的程度


a因為測驗越長,測驗的測題取樣或內容取樣越有代表性,被試的猜測因素影響也越小。


b效度高,信度一定高






國際數學與科學教育成就調查(Trends in International Mathematics and Science Study,簡稱 TIMSS)。此一方案係由下列何者推動?


(A) 世界銀行(The World Bank)   (B) 經濟合作暨開發組織(OECD)


(C) 國際教育成就評量協會(IEA)  (D) 聯合國教育科學文化組織(UNESCO)




C






【解析】


除了 TIMSS,也主導過 PIRLS(國際閱讀素養調查)


(A) 世界銀行:這群人管的是錢,不是小學生的算術。


(B) OECD:這個組織負責的是另一個教育檢測叫 PISA,是測 15 歲學生的閱讀、數學與科學能力。


(D) UNESCO:他們管的是文化、世界遺產、教育發展倡議那種大方向,不是考卷。


TIMSS → 數理 → IEA(教育成就)


PISA → OECD(口訣:披薩好吃)


UNESCO → 古蹟與教科文






黃老師為某國中資源班教師,為讓學校中特殊需求學生有良好的學習, 因此針對「資源班的學習環境事先加以規劃,且依據目標導向設計教學, 由他決定學生所需的學習內容,並製定學習細目表,使學生依據此一設計的方式來學習」,請問黃老師使用何種教學原則?


(A) 類化教學原則(B) 結構化教學原則(C) 功能化教學原則(D) 生態化教學原則




B






【解析】


(A) 類化教學原則:


類化教學原則是指將在特定情境中學到的知識或技能應用於其他相似情境的能力。


雖然資源班教學也可能包含類化,但題目描述的重點並非類化。


(B) 結構化教學原則:




結構化教學原則強調對學習環境、教學內容和教學活動進行系統化、明確化的安排。


黃老師事先規劃學習環境、目標導向設計教學、決定學習內容、制定學習細目表,這些都符合結構化教學的特徵。


(C) 功能化教學原則:


功能化教學原則強調教學內容與學生生活實際需求的連結,使學生學習有用的知識和技能。


雖然資源班教學也應考慮功能性,但題目描述的重點在於教學的結構安排。


(D) 生態化教學原則:


生態化教學原則強調將教學與學生的自然環境和社會環境相結合,促進學生的整體發展。


雖然環境很重要,但是從題幹的描述,看不出有生態化教學的重點。


結構化教學的特點:


明確的目標:預先設定清晰的學習目標。


系統化的內容:將學習內容分解為細小的步驟,並按邏輯順序呈現。


清晰的指導:提供明確的指令和示範,幫助學生理解學習內容。


結構化的環境:創造有序、可預測的學習環境,減少學生的焦慮和困惑。


 






在學習理論的研究中指出,「教師若能針對不同學習風格的學生採用不同的教學方法」,這表示該教師具備了下列哪一種類型的知識? 114.11.2


(A) 陳述性知識


(B) 程序性知識


(C) 策略性知識


(D) 情節性知識




C






陳述性知識:對事實、定義、規則、原理等的描述,有關事實性或資料性知識。如人名、地名等。ㅤ


程序性知識:指按一定程序理解操作從而獲得結果的知識,關於怎麼做。ㅤㅤ


策略性知識:知道如何學習、思考、解決問題的方法和技巧。ㅤㅤ


情節性知識:對事件發生與經過的記憶,能與過去的特定時間、地點,以及其他相關聯的知識連繫起來。




 






在哲學思考中,針對「沒有教不會的學生,只有不會教的老師」之教育格言加以嚴謹解析、論證,並期待能釐清其確切意義以避免溝通歧異,這種哲學思考歷程較傾向下列哪一種取向?


(A) 反省批判取向


(B) 觀念分析取向


(C) 去中心化取向


(D) 互為主體取向




B






觀念分析取向 是哲學的一種思維方式,專注於對概念和語句進行嚴謹的解析與澄清。這種取向旨在避免概念上的模糊與誤解,從而達到更準確的溝通與理解。題目中提到的針對「沒有教不會的學生,只有不會教的老師」進行嚴謹解析和論證,正是典型的觀念分析過程。


反省批判取向:強調對社會現象或教育現象的批判性反思,試圖揭示潛在的權力關係或不公義現象。




去中心化取向:強調分散權力與打破傳統中心的觀點,常用於後現代或解構主義的哲學討論中。


互為主體取向:關注個體之間的相互理解與溝通,強調主體之間的對話與共識。




 




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  • 3月 23 週四 202310:55
  • 唐代詩人代表 唐宋八大家





詩風




代表詩人




成  就




備  註






自
然
山
水
田
園
派




王維(詩佛),字摩詰,世稱為「王右丞」




1.精通音律、書法、繪畫。


2.早期詩風雄渾豪邁,後因一心向佛,其詩轉變成山水田園詩,意境閑靜曠遠。




蘇軾讚美其「詩中有畫,畫中有詩」。






浪
漫
派




李白(詩仙),字太白,號「青蓮居士」




1.其詩奔放,浪漫飄逸率真。


2.與杜甫齊名,世稱「李杜」。




賀知章見其文,讚嘆其為「天上謫仙人」。






邊
塞
派




高適、岑參、王昌齡、王之渙




擅長七言詩,詩風雄放豪邁,多描寫將士戍守邊疆征戰之苦。




王之渙涼州詞。






社
會
寫
實
派




杜甫(詩聖),字子美,自稱「杜陵布衣」




因經歷安史之亂造成其詩風改變,反應社會、民生疾苦,因而作品號「詩史」。




「布衣」借代平民,杜甫也自稱
「杜陵野老」。






白居易,字樂天,自號「香山居士」




1.與元稹同時提倡新樂府運動,並稱「元白」。


2.也與劉禹錫齊名,世稱 「劉白」。


3.其詩淺顯易懂。




 






綺
情
唯
美
派




李商隱、溫庭筠、杜牧




1.詩風清麗俊逸,高華綺麗,辭精意美。


2.李商隱與杜牧齊名,世稱「小李杜」。




李商隱有許多膾炙人口佳句,如「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾」。





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阿莓莓KIKI 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(9)

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  • 3月 18 週六 202313:35
  • 文意練習

(   )1.下列文句「」中的生活常用詞,何者解釋正確?
     (A)公司超過八成的董們「杯葛」這次的收購案:集體表達認同的意見。
(繼續閱讀...)
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